習(xí)近平用語是公務(wù)員考試申論資料必備素材，對于申論寫作有非常大的幫助。在他的文章、講話、著作中，常常引用古代典籍中的經(jīng)典名句，寓意深邃、生動傳神，既具有啟迪的意義，也彰顯了中國的文化自信。今天公考通（www.ldmfl.com）為大家?guī)砹?xí)大大的學(xué)習(xí)用典——“不惰者，眾善之師也”。

　　以下內(nèi)容轉(zhuǎn)自：央視網(wǎng)

　　“社會主義是干出來的，新時代是奮斗出來的?！薄肮鈽s屬于勞動者，幸福屬于勞動者?！?1月24日，習(xí)近平總書記在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上發(fā)表重要講話，贊揚勞動模范是民族的精英、人民的楷模，是共和國的功臣，號召全黨全國各族人民大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，努力在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上創(chuàng)造新的時代輝煌、鑄就新的歷史偉業(yè)！

　　在講話中，習(xí)近平總書記還用“不惰者，眾善之師也”這句古語，深刻詮釋勞模精神、勞動精神、工匠精神的實質(zhì)，指出勞模精神、勞動精神、工匠精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn)，是鼓舞全黨全國各族人民風(fēng)雨無阻、勇敢前進的強大精神動力。

　　【釋義】

　　《抱樸子》是東晉學(xué)者葛洪（自號抱樸子）的道家理論著作，由《內(nèi)篇》和《外篇》組成。

　　在《外篇·廣譬》中，葛洪提出:“堅志者，功名之主也；不惰者，眾善之師也。登山不以艱險而止，則必臻乎峻嶺矣；積善不以窮否而怨，則必永其令問矣。”意思是意志堅定，是建功立業(yè)的主導(dǎo)；勤奮不怠，是一切善行的老師。登山不因為艱難險阻而停止，就一定會到達頂峰；行善不因為自身窮困與否而埋怨，就一定會使自己的美譽長久。用登山作譬，指出意志堅定和勤奮不怠是事業(yè)成功的重要保證。

　　【解讀】

　　歷史是勇敢者創(chuàng)造的，時代是奮斗者書寫的。事業(yè)只有干出來的精彩，沒有等出來的輝煌。只有奮斗者才能創(chuàng)造無愧于歷史的輝煌業(yè)績，書寫無悔的幸福人生，為夢想寫下現(xiàn)實注腳。

　　這次受到表彰的全國勞動模范和先進工作者，是千千萬萬奮斗在各行各業(yè)勞動群眾中的杰出代表。他們在平凡的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，以實際行動詮釋了中國人民具有的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神。

　　勞動開創(chuàng)未來，奮斗成就夢想。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國工人階級和廣大勞動群眾與祖國同成長、與時代齊奮進，奏響了“咱們工人有力量”的主旋律，各條戰(zhàn)線英雄輩出、群星燦爛。特別是進入新時代以來，我國工人階級和廣大勞動群眾在實現(xiàn)中國夢偉大進程中拼搏奮斗、爭創(chuàng)一流、勇攀高峰，為決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅發(fā)揮了主力軍作用，用智慧和汗水營造了勞動光榮、知識崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大的社會風(fēng)尚，譜寫了“中國夢·勞動美”的新篇章。

　　幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福。習(xí)近平總書記指出，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念。奮斗是長期的，前人栽樹、后人乘涼，偉大事業(yè)需要幾代人、十幾代人、幾十代人持續(xù)奮斗。奮斗是曲折的，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，要奮斗就會有犧牲，我們要始終發(fā)揚大無畏精神和無私奉獻精神。奮斗者是精神最為富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。

　　中國人民是具有偉大奮斗精神的人民。中國人民自古就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期。從2021年開始，我國將進入“十四五”時期，這是乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進軍的第一個五年。開啟新征程，揚帆再出發(fā)。實現(xiàn)黨的十九屆五中全會擘畫的宏偉藍圖，我們必須同時間賽跑、同歷史并進，用汗水澆灌收獲，以實干篤定前行，唱響新時代奮斗者之歌。（作者  楊立新）