A．秉持名利雙收凝聚

　　B．傳承不可估量承載

　　C．恪守管中窺豹發(fā)揚

　　D．弘揚守正創(chuàng)新錘煉

　　41.在信息化時代和學(xué)習(xí)化社會進程里，學(xué)習(xí)權(quán)客觀上要求國家能真正提供滿足個體差異性發(fā)展的平等教育機會。但這并不意味著教育自由是一種沒有限度的自由，當教育自由超越了教育目的的要求以及社會允許的范圍時，就需要國家公權(quán)力予以保障。結(jié)合我國實際，除了對學(xué)習(xí)權(quán)進行立法保障外，最為主要的也最為可行的辦法就是調(diào)整現(xiàn)有相關(guān)的法律法規(guī)，完善公民學(xué)習(xí)權(quán)利的法律法規(guī)保障細則，從共同利益視角保障學(xué)習(xí)權(quán)，為終身學(xué)習(xí)社會下的公民學(xué)習(xí)權(quán)利法律保障提出治理思路。

　　這段文字意在說明：

　　A．學(xué)習(xí)權(quán)利的法律保障

　　B．國家公權(quán)力的重要性

　　C．學(xué)習(xí)權(quán)的產(chǎn)生及權(quán)利性質(zhì)

　　D．學(xué)習(xí)權(quán)利需要公權(quán)力的保障

　　42.目前，新型消費也并非是一種已經(jīng)發(fā)展成熟或已定型的消費形態(tài)，隨著數(shù)字技術(shù)的加快發(fā)展,將來可能還會出現(xiàn)更多新的消費業(yè)態(tài)和消費模式?！皵?shù)字化”是新型消費最基本的屬性。新型消費對人們的消費理念、消費模式和消費場景等多方面產(chǎn)生了新的影響。可以說，新型消費絕不是一次普通的消費升級，而是新時代的一場消費革命。

　　這段話主要講述了:

　　A．新型消費的影響

　　B．新型消費的內(nèi)涵

　　C．新型消費的體系

　　D．新型消費的視角

　　43.我們往往喜歡弄清楚某件事“到底是黑還是白”，這種思維方式稱為“非黑即白的思維方式”。但是，“非A即B”的思維方式從邏輯學(xué)來看是錯誤的。當陷入非黑即白的思維方式時，我們所看到的只有極端的選擇,所以容易做出錯誤判斷，甚至上當受騙。例如，“不買這個壺會招來不幸哦”，賣壺的騙子巧妙利用語言，讓人陷入“買這個壺會招來好運，不買這個壺會招來不幸”的非黑即白的思維方式中。實際上，還有“不買壺會招來好運”“買了壺會招來不幸”的情況。因此，當你被迫做出“A或B”的選擇時，不妨停下來思考一下所有的4個選擇。

　　下列與這段文字的意思相符的一項是：

　　A．世界充滿了非黑即白的思維方式

　　B．要避免陷入非黑即白的思維誤區(qū)

　　C．“非A即B”從邏輯上講是錯誤的

　　D．“非A即B”易讓人做出錯誤判斷

　　44.人工智能在從事重復(fù)性、規(guī)則性、可編程的工作內(nèi)容時更加快速、高效、精確，不僅可以替代體力勞動，而且可以替代大部分腦力勞動。隨著人工智能的發(fā)展，翻譯、導(dǎo)購、司機、會計等大量職業(yè)將可能被替代。同時，許多新職業(yè)被創(chuàng)造出來，促進了更高質(zhì)量的就業(yè)發(fā)展。這些新職業(yè)主要集中在高新技術(shù)領(lǐng)域、新興產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，如人工智能工程技術(shù)人員、數(shù)字化管理師等，大量勞動力從第一、第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè)，從傳統(tǒng)職業(yè)轉(zhuǎn)向新興職業(yè)，從重復(fù)性、低價值的崗位轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性、高價值的崗位。

　　這段文字主要說明:

　　A．人工智能促使就業(yè)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整

　　B．人工智能重構(gòu)社會再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)

　　C．人工智能推動了產(chǎn)業(yè)智能化升級

　　D．人工智能要求大幅提升就業(yè)能力

　　45.小麥原本是旱地作物，生長周期長，不適合在英國潮濕的環(huán)境種植，即使在羅馬人統(tǒng)治時期，這里也只能種植生長周期短、耐濕耐寒的大麥和燕麥。因此，在英國引種小麥首先需要排水，最常見的方式是壟溝排水。9、10世紀，英國首次用重犁，重犁由犁刀、犁鏵和推土板組成。犁刀切割地皮，犁鏵深耕松土，推土板則起壟開溝。壟背上的水滲流到壟溝，再從壟溝排走。種子撒播在壟背上，地面離水，這種壟作技術(shù)有利于農(nóng)作物生長。

　　這段文字意在強調(diào)：

　　A．重犁耕作是英國發(fā)明的耕作技術(shù)

　　B．大麥和燕麥是英國的主要農(nóng)作物

　　C．在英國壟作技術(shù)有利于小麥生長

　　D．英國農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要問題是排水

　　46.當前，在發(fā)展格局的重要影響下，要實現(xiàn)我國零售業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，就要發(fā)展線上和線下共同融合的多元立體零售模式，同時要重視新零售供應(yīng)鏈生態(tài)圈的建設(shè)。電商平臺企業(yè)除了整合上下游供應(yīng)鏈合作伙伴、金融、服務(wù)及行業(yè)資源，朝著“有邊界又無邊界”的商業(yè)生態(tài)圈發(fā)展，還需要通過線上線下雙渠道的協(xié)同聯(lián)動實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的商業(yè)生態(tài)布局；商業(yè)企業(yè)要打破地域的空間限制，改變單一的店鋪銷售模式，積極借助數(shù)字化改造及建設(shè)的工具為“新零售”賦能，最終構(gòu)建“多元要素協(xié)同”的“新零售”供應(yīng)鏈生態(tài)圈。

　　這段文字重在說明:

　　A．“新零售”供應(yīng)鏈的特征及潛能

　　B．“新零售”供應(yīng)鏈生態(tài)圈多維服務(wù)

　　C．“新零售”供應(yīng)鏈生態(tài)圈的協(xié)同邏輯

　　D．“新零售”供應(yīng)鏈生態(tài)圈的創(chuàng)新與競爭

　　47.“抵觸”和“不一致”是“法律沖突”的兩種情形。從語義上說，“抵觸”或“不一致”，都是指兩個規(guī)范在內(nèi)容上的“非同一性”；而且它們有程度上的差別，可以說“抵觸”是極端的“不一致”，“不一致”是輕微的“抵觸”。但是，《立法法》將“縱向”法與法之間的法律沖突稱為“抵觸”，把“橫向”法與法之間的沖突稱為“不一致”。這樣，在《立法法》的意義上，“抵觸”與“不一致”不是一種法律沖突程度上的區(qū)別，而是一種法律沖突情景上和性質(zhì)上的區(qū)別：下位法與上位法沖突稱“抵觸”，同位法之間的沖突稱為“不一致”。

　　下列與這段文字的意思相符的一項是：

　　A．下位法與上位法相互矛盾而且沖突程度嚴重的，才屬于“抵觸”

　　B．“抵觸”和“不一致”是“法律沖突”的不同情形，縱橫交錯

　　C．同位法之間，其規(guī)定的內(nèi)容上出現(xiàn)“不同一”，屬于“不一致”

　　D．“抵觸”與“不一致”在法律沖突程度、情景和性質(zhì)上有區(qū)別

　　48.氨氧化古菌是一種廣泛分布的海洋微生物，它們通過將氨氧化成亞硝酸鹽來獲得能量。這一過程需要氧氣的參與，但它們卻常分布在無氧環(huán)境中。最新研究發(fā)現(xiàn)，氨氧化古菌能在黑暗的缺氧環(huán)境中自行生成氧氣。研究人員將其移至缺氧海水中，隨著氨氧化反應(yīng)的進行，氧氣逐漸被耗盡，但幾分鐘后氧氣濃度又升高。在排除其他可能后，研究人員判定是氨氧化古菌自行產(chǎn)生了氧氣，雖然不多，但足以維持自身運行。不過，研究人員尚不完全清楚其產(chǎn)氧機制。

　　與這段文字的意思相符的一項是：

　　A．缺氧狀態(tài)下亞硝酸鹽會分解氧氣，促進氨氧化古菌的氧循環(huán)

　　B．氨氧化古菌雖分布廣泛，但無法在氧氣稀薄區(qū)域獲取能量

　　C．生活在暗黑地帶的海洋微生物，無需光也可進行光合作用

　　D．海洋世界里還存在著研究人員沒弄明白的微生物產(chǎn)氧方式

　　49.淮揚菜被稱為“士大夫菜”，同時也是國宴的標準菜系，但這與淮揚菜深受國民喜愛，成為國民菜并不矛盾，淮揚菜歷經(jīng)2000多年，綿延不絕的基礎(chǔ)就在民間?；磽P菜有許多大眾耳熟能詳?shù)牟似?，可能很多人吃過，但卻不知道吃的就是淮揚菜?；磽P地區(qū)，至今仍有斗菜的習(xí)俗，春節(jié)期間，主婦都要做出拿手好菜來宴請賓客，親朋好友間還會進行廚藝比拼，這讓淮揚菜不斷涌現(xiàn)出新菜品。淮揚菜就是在這樣的氛圍中，一代代傳承創(chuàng)新。

　　這段文字重在強調(diào)：

　　A．淮揚地區(qū)斗菜習(xí)俗歷史悠久

　　B．淮揚菜符合當代人的養(yǎng)生理念

　　C．淮揚菜是國宴菜，更是國民菜

　　D．民間傳承為淮揚菜綿延不絕提供基礎(chǔ)

　　50.原始體育的萌芽與日復(fù)一日地生產(chǎn)勞動分不開，跳繩運動也不例外。古時，跳繩所用的繩被稱為“繩索”，它是由古人編結(jié)而成的，人們在編繩索的過程中，通常會有一些跨越的動作，這些下意識的行為吸引了活潑好動的孩子，他們就用短的繩子在旁邊反復(fù)模仿，并逐漸摸索出一些簡單的跨越繩子的方法，當成一種游戲來玩，于是跳繩這一活動就產(chǎn)生了。對于跳繩的明確起源眾說紛紜。最早出現(xiàn)的史料是漢代畫像石上的跳繩圖，證明當時已有了跳繩活動。南宋《荊楚歲時記》中有“飛百索”的記載，正是后來的跳繩游戲。

　　這段文字重在說明：

　　A．跳繩運動文化的內(nèi)涵

　　B．跳繩運動的悠久歷史

　　C．原始體育起源于“模仿”

　　D．原始體育起源于生產(chǎn)勞動

　　51.黃河文化源遠流長、博大精深，具有根源性、靈魂性、包容性、忠誠型、原創(chuàng)性、可持續(xù)性特征。全面認識和把握這些特征，有利于我們堅定文化自信，保護生態(tài)環(huán)境。在保護、傳承、弘揚和創(chuàng)新黃河文化方面要謀劃開展豐富多彩的活動，系統(tǒng)打造代表黃河六大特征的典型地標，以傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合方式講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，以具體行動激勵全社會堅定文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚精神力量，譜寫新時代建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家更加出彩的絢麗篇章。

　　這段文字主要強調(diào)的是：

　　A．黃河文化源遠流長、博大精深

　　B．黃河文化具有可持續(xù)性的特征

　　C．講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈

　　D．黃河文化的保護、傳承、弘揚和創(chuàng)新

　　52.“教資考試熱”的出現(xiàn)體現(xiàn)了教師這個職業(yè)的地位逐漸提升，近年來我國出臺了一系列提高教師地位、改善教師待遇的文件，教師的收入和社會地位不斷提升。教師職業(yè)具有延續(xù)性、內(nèi)生性發(fā)展的特點，年齡大的教師具有更豐富的教學(xué)經(jīng)驗，可以不斷地進行自我提升、延續(xù)發(fā)展。專家提醒廣大報考者，選擇教師職業(yè)也要理性，教師對個人的付出和努力要求很高，選擇教師職業(yè)意味著要有奉獻精神。因此，每個人在選擇從事教師這個職業(yè)之前，要對自己人生的定位和未來發(fā)展有一個整體判斷，而不是盲目地追逐。

　　對這段文字理解不正確的一項是：

　　A．教師職業(yè)前景光明

　　B．并不是所有人都適合教師這個行業(yè)

　　C．教資考試需要降溫

　　D．選擇教師職業(yè)需要做好奉獻的準備

　　53.“手撕鋼”是一種超薄不銹精密帶鋼，不僅有精美的表面、平整的板型，而且有良好的微觀組織和性能。生產(chǎn)“手撕鋼”，是把一卷原始鋼帶放進軋機里，軋輥像搟面杖一樣把鋼帶從厚搟薄。其生產(chǎn)有一個重要環(huán)節(jié)是光亮退火，這是“手撕鋼”變軟的關(guān)鍵。研發(fā)團隊歷經(jīng)711次試驗，攻克452個工藝難題，終于研制出寬600毫米、厚0.015毫米的國產(chǎn)不銹精密帶鋼，創(chuàng)造了新的世界紀錄。國產(chǎn)“手撕鋼”的橫空出世，打破了國外技術(shù)封鎖和產(chǎn)品壟斷，從航空航天、高端電子、新能源等重點領(lǐng)域，到當下流行的折疊屏手機，都有它的身影。

　　最適合做這段文字標題的一項是：

　　A．以無厚者入于有間

　　B．精誠所至金石為開

　　C．百煉鋼化為繞指柔

　　D．以盡精微而致廣大

　　54.化石能源制氫和工業(yè)副產(chǎn)制氫工藝成熟、成本較低，短期仍將是主要氫源。但化石能源儲量有限，且制氫過程仍存在碳排放問題，工業(yè)副產(chǎn)制氫的產(chǎn)量有限且供應(yīng)輻射路程短。從清潔低碳角度看，大規(guī)模電氣化是我國多個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)降碳的有力抓手，如電動汽車替代燃油汽車、電采暖取代傳統(tǒng)鍋爐采暖等。然而，仍有部分行業(yè)難以通過直接電氣化實現(xiàn)降碳，最為困難的行業(yè)包括鋼鐵、化工、航運航空等。氫能具有能源燃料和工業(yè)原料雙重屬性，可在這些難以深度脫碳的領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。

　　這段文字重在強調(diào)：

　　A．化石能源制氫和工業(yè)副產(chǎn)制氫是主要氫源

　　B．電動汽車、電采暖等通過直接電氣化實現(xiàn)降碳

　　C．氫能在部分難以深度脫碳的領(lǐng)域有重要的運用前景

　　D．大規(guī)模電氣化是我國多個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)降碳的有力抓手

　　55.中國古代詩學(xué)從唐代“野”字意象的逐漸增多，到宋代“野水”意象的異軍突起，不僅意味著唐宋詩學(xué)從“大物山水”到“小景山水”的轉(zhuǎn)向,而且從杜甫所開創(chuàng)的“野水”美學(xué)至中唐詩人“野水”寫作傳統(tǒng)的逐漸形成，幽遠尋仙的峻險之趣的傳統(tǒng)有所消歇，宋人蕭散簡淡、靜觀自我的“野水”美學(xué)成為時代意趣?！耙八钡膶徝纼r值不僅在于可游，更在于可居。“可游可居”作為野水山水美學(xué)的具體展開，與“可行可望”的彼岸山水美學(xué)成為中國詩學(xué)的兩大傳統(tǒng)。

　　最適合做這段文字標題的一項是：

　　A．中國詩歌“野水”意象的發(fā)展

　　B．“野水”意象與唐宋詩學(xué)的轉(zhuǎn)向

　　C．中國山水詩學(xué)的兩大話語傳統(tǒng)

　　D．作為時代意趣的“野水”美學(xué)

　　56.運動不足已經(jīng)成為21世紀最大的公共衛(wèi)生問題?！斑\動醫(yī)學(xué)之父”赫羅迪科斯（Herodicus）認為健康受損主要是因為飲食和身體活動之間的不平衡，因此建議嚴格控制飲食、持續(xù)參加身體活動和進行有規(guī)律的訓(xùn)練，通過這樣的方式維持良好的健康。2007年，美國運動醫(yī)學(xué)學(xué)會對赫羅迪科斯運動和醫(yī)學(xué)相結(jié)合的理念進行了回顧總結(jié)，并和美國醫(yī)學(xué)會一起將“運動是良醫(yī)”這一思想作為一種學(xué)術(shù)理念和健康促進項目正式提出。2012年，中國在“運動是良醫(yī)”理念的基礎(chǔ)上進一步提出了“體醫(yī)融合”概念，強調(diào)預(yù)防第一，預(yù)防和治療同等重要。

　　最適合做這段文字標題的是:

　　A．體醫(yī)融合

　　B．運動是良醫(yī)

　　C．“運動醫(yī)學(xué)之父”赫羅迪科斯

　　D．運動不足已成為最大公共衛(wèi)生問題

　　57.雪域高原，復(fù)興號疾馳在拉林鐵路上，藏東南腹地的人們交通出行更加便利；伶仃洋上，港珠澳大橋如飛虹凌波，聯(lián)通香港、廣東珠海、澳門三地，粵港澳大灣區(qū)發(fā)展跑出加速度；在洋山港，無人駕駛的搬運車來回穿梭，自動化碼頭大大提高了作業(yè)效率，海運效能顯著提升……________________，成為我國交通運輸事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的一個生動寫照。

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