26、短期來(lái)看，日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)必將導(dǎo)致相應(yīng)區(qū)域的主題公園______；而從中長(zhǎng)期來(lái)看，______了國(guó)內(nèi)外主題公園精粹的集群區(qū)域?qū)⒏兄谖齺?lái)自國(guó)內(nèi)外的增量游客，這對(duì)身處其中的本土主題公園而言，將是難得的機(jī)遇。

　　A.此消彼長(zhǎng) 會(huì)聚

　　B.弱肉強(qiáng)食 薈萃

　　C.優(yōu)勝劣汰 聚集

　　D.物競(jìng)天擇 融匯

　　27、考古學(xué)研究要充分結(jié)合文獻(xiàn)記載，在歷史時(shí)代考古學(xué)的研究中尤其如此。中國(guó)古代文獻(xiàn)______，自當(dāng)按個(gè)人的專業(yè)需求，擇要閱讀，要緊的是必須懂得文獻(xiàn)史、目錄學(xué)等，以便在繁多的古籍中尋取確切相關(guān)的記載，加以______。

　　A.比比皆是 考察

　　B.恒河沙數(shù) 審核

　　C.汗牛充棟 查證

　　D.浩如煙海 考核

　　28、有的人沒(méi)有“專業(yè)性”觀念，欣賞全才、通才，不重視乃至鄙視專業(yè)人才，以為只要悟“道”，就可以______，什么問(wèn)題都可以迎刃而解，什么領(lǐng)域都可以去坐而論道。這種觀念在部分當(dāng)代人文學(xué)者中仍然存在，科學(xué)家在他們眼中只是些關(guān)注細(xì)枝末節(jié)的技術(shù)員，不如他們掌握了先進(jìn)的哲學(xué)思想后，可以站得高看得遠(yuǎn)，乃至以科學(xué)導(dǎo)師自居，可以為科學(xué)的發(fā)展______。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.觸類旁通 運(yùn)籌帷幄

　　B.融會(huì)貫通 指點(diǎn)迷津

　　C.以微知著 建言獻(xiàn)策

　　D.舉一反三 出謀劃策

　　29、早期的智能手環(huán)廠商拋出了健康管理的概念，卻并未進(jìn)行深度的數(shù)據(jù)挖掘，智能手環(huán)的概念由熱轉(zhuǎn)冷，其在銷量上的______便在意料之中。相應(yīng)地，市場(chǎng)上涌入了大量的廉價(jià)產(chǎn)品，在市場(chǎng)不成熟狀態(tài)下大打價(jià)格戰(zhàn)，直接導(dǎo)致外界對(duì)于可穿戴行業(yè)的______。

　　A.式微 質(zhì)疑

　　B.滑坡 否定

　　C.衰退 低估

　　D.頹勢(shì) 唱衰

　　30、至于現(xiàn)在的唐宋古裝電視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的古人______下跪的鏡頭，多是今人的______。據(jù)了解，至遲在明朝，跪迎圣駕成了國(guó)家制度。清承明制，下跪日漸成為清朝人的“重要禮節(jié)”，打官司要跪，下級(jí)見(jiàn)上級(jí)要跪，地位低下的見(jiàn)尊貴的要跪。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.頻繁 妄想

　　B.時(shí)常 假設(shè)

　　C.尋隙 杜撰

　　D.動(dòng)輒 臆測(cè)

　　31、現(xiàn)在的詩(shī)詞普及，還有許多需要留心和甄別的地方。如今市面上詩(shī)詞普及的圖書(shū)尤其多，也尤為_(kāi)_____。有不少普及讀物，其中文字錯(cuò)漏百出，采用的故事也都是______，甚至是杜撰而來(lái)。作為作者，應(yīng)該加以甄別。盡量選擇學(xué)者編寫的圖書(shū)，他們的材料、解讀都較為嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)，采用的故事也都有正史作為依據(jù)。

　　A.魚(yú)目混珠 稗官野史

　　B.濫竽充數(shù) 逸聞?shì)W事

　　C.魚(yú)龍混雜 道聽(tīng)途說(shuō)

　　D.龍蛇混雜 胡編亂造

　　32、有的攝影者對(duì)“后期”的重視幾乎超過(guò)前期拍攝。作品全都美得不行。當(dāng)“美”______的時(shí)候，應(yīng)該是有問(wèn)題了。就像舞臺(tái)上極為相似的明星一樣，迷信“后期”只會(huì)消除自我，這樣的作品創(chuàng)作，只是數(shù)量的______而已，創(chuàng)造者的個(gè)性被模糊了。

　　A.千篇一律 疊加

　　B.俯仰可拾 堆砌

　　C.不勝枚舉 積累

　　D.一成不變 提升

　　33、對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)“松花蛋含鉛”的觀念可謂______。這是因?yàn)?，在松花蛋的制作工藝中確實(shí)要用鉛丹。不過(guò)，早在十幾年前，我國(guó)就對(duì)松花蛋的制作工藝進(jìn)行了______?，F(xiàn)在正規(guī)廠家生產(chǎn)的達(dá)標(biāo)松花蛋，基本上都可以把含鉛量控制在0.1~0.2毫克/千克左右。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 改進(jìn)

　　B.深入人心 改造

　　C.根深蒂固 改良

　　D.經(jīng)久不衰 改善

　　34、今天，關(guān)于傳統(tǒng)文化的書(shū)寫，存在兩個(gè)極端：要么過(guò)于通俗，要么過(guò)于玄虛。中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播、國(guó)學(xué)的弘揚(yáng)，需要擺脫掉這兩個(gè)極端，走一條中間道路，做到______、微言大義。雖然，“文化熱”“儒學(xué)熱”“國(guó)學(xué)熱”的浪潮______，但真正將自己的文化看作安身立命之本的人卻是______。很多人對(duì)待文化，對(duì)待國(guó)學(xué)，仍然沒(méi)有走出經(jīng)世致用、急功近利的目的預(yù)設(shè)。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.深入淺出 此起彼伏 少之又少

　　B.大道至簡(jiǎn) 前仆后繼 鳳毛麟角

　　C.通俗易懂 如火如荼 寥寥無(wú)幾

　　D.不溫不火 不絕如縷 后繼無(wú)人

　　35、松樹(shù)當(dāng)然是不同的。它們不落葉，無(wú)論冬夏，常給人綠色的遮蔽。那綠色十分古拙，不像有些綠色的鮮亮活跳。它們______是有花的，______不顯著，最后結(jié)成松塔掉下來(lái)，帶給人的是成熟的喜悅，______不是凋謝的調(diào)悵。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.卻 雖 竟

　　B.雖 卻 并

　　C.也 但 而

　　D.竟 但 卻

　　36、梵凈山雖被喀斯特地貌地區(qū)包圍，卻不是喀斯特地貌，而是特殊的變質(zhì)巖山脈地貌，梵凈山因此成為_(kāi)_____于喀斯特海洋中的變質(zhì)巖“生態(tài)孤島”，展現(xiàn)了獨(dú)特的地質(zhì)、生態(tài)、生物和景觀特征。還原其形成，則要______到14億年前。當(dāng)時(shí)的梵凈山一帶還是一片汪洋。之后，古陸漂移碰撞，火山巖漿迸發(fā)，一片火海中，梵凈山______。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.屹立 還原 粉墨登場(chǎng)

　　B.傲立 回歸 拔地而起

　　C.佇立 追溯 橫空出世

　　D.矗立 倒流 破土而出

　　37、年輕干部要想行得端、走得正，就必須涵養(yǎng)道德操守，明禮誠(chéng)信，特別是要敢于講真話、講實(shí)話，切忌開(kāi)“空頭支票”，______說(shuō)好話、______說(shuō)套話、______說(shuō)大話、規(guī)避責(zé)任說(shuō)假話。

　　依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.曲意逢迎 心口不一 不切實(shí)際

　　B.委曲求全 虛與委蛇 好高騖遠(yuǎn)

　　C.阿諛?lè)畛?獨(dú)善其身 好大喜功

　　D.投其所好 明哲保身 沽名釣譽(yù)

　　38、社會(huì)主要矛盾內(nèi)涵的轉(zhuǎn)化，表現(xiàn)為供給和需求兩側(cè)的結(jié)構(gòu)都逐步發(fā)生變化。其實(shí)，幾年前中央提出我國(guó)進(jìn)入發(fā)展新常態(tài)，隨后又提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，就表明已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)主要矛盾內(nèi)涵的變化，但并沒(méi)有超越供給不能滿足需求的總框架。而且應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，黨的十九大報(bào)告講了主要矛盾的轉(zhuǎn)化，而轉(zhuǎn)化前后的主要矛盾不是相互排斥和對(duì)立的關(guān)系?！叭嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”是原有主要矛盾內(nèi)涵的拓展與提高；“落后的生產(chǎn)”提升為“不平衡不充分的發(fā)展”，“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”提升為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。

　　接下來(lái)最可能講述的是我國(guó)社會(huì)主要矛盾內(nèi)涵轉(zhuǎn)化的：

　　A.原因

　　B.動(dòng)力

　　C.表現(xiàn)

　　D.機(jī)制

　　39、其實(shí)，大多數(shù)人都在沿著固有的一套路徑和習(xí)慣生活，也就是“舒適區(qū)”，并且傾向于不打破它。特別是在互聯(lián)網(wǎng)文化的影響下，人們更容易和持有相似觀點(diǎn)的人抱團(tuán)取暖，強(qiáng)化原有的認(rèn)知方式，增強(qiáng)安全感?？缮畹牟淮_定因素那么多，在不可抗拒它的開(kāi)放性的前提下順其自然，才有更多的機(jī)會(huì)去擁抱美好的結(jié)局吧？因?yàn)槟愀悴磺遄约涸谑裁垂?jié)點(diǎn)會(huì)茅塞頓開(kāi)，變成一個(gè)十分陌生但很開(kāi)心的自己。

　　下列選項(xiàng)中，對(duì)這段文字理解正確的是：

　　A.打破“舒適區(qū)”，安享生活的不確定性，你會(huì)收獲更多的快樂(lè)

　　B.摒除互聯(lián)網(wǎng)文化影響，不與持相似觀點(diǎn)的人抱團(tuán)取暖，是讓自己茅塞頓開(kāi)的前提

　　C.承認(rèn)并接受生活中的不確定因素，我們也許會(huì)因此改變成為一個(gè)自己都不認(rèn)識(shí)的人

　　D.固守“舒適區(qū)”，與思想上的同類人“抱團(tuán)”，執(zhí)拗于原有習(xí)慣和安全感，等于拒絕了很多開(kāi)放性的快樂(lè)

　　40、人工智能的數(shù)據(jù)壟斷為反壟斷理論提出了新的實(shí)踐問(wèn)題，換句話說(shuō)，反壟斷法的理論創(chuàng)新是一種現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐需求。具體而言，反壟斷法的理論創(chuàng)新需求主要有以下幾個(gè)方面：第一，雙邊市場(chǎng)理論。與單邊市場(chǎng)相對(duì)應(yīng)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家所提出的雙邊市場(chǎng)理論，能夠?yàn)槎噙呅詳?shù)據(jù)市場(chǎng)的反壟斷執(zhí)法提供有益思路。當(dāng)前的雙邊市場(chǎng)理論，一方面需要關(guān)注實(shí)踐動(dòng)向進(jìn)一步完善理論自身，另一方面需要探索雙邊市場(chǎng)理論如何轉(zhuǎn)化為可供操作適用的反壟斷法律法規(guī)。第二，相關(guān)市場(chǎng)理論。人工智能的數(shù)據(jù)反壟斷，需要探討單獨(dú)界定“數(shù)據(jù)市場(chǎng)”的必要性和可行性，還需要正視傳統(tǒng)相關(guān)市場(chǎng)界定工具 (如SSNIP測(cè)試法)在數(shù)據(jù)市場(chǎng)的無(wú)能為力，進(jìn)而積極探索可替代性的分析工具。

　　這段文字接下來(lái)最可能講述的是數(shù)據(jù)壟斷的：

　　A.法律淵源

　　B.執(zhí)法問(wèn)題

　　C.立法問(wèn)題

　　D.法律界定

　　41、現(xiàn)在經(jīng)常聽(tīng)到一種說(shuō)法，智商不敵情商。一個(gè)人能走到哪里，取得什么成就，關(guān)鍵在于情商，這種“情商決定論”甚囂塵上，令人生疑。在我們身邊，無(wú)論是生活中，還是工作中，只要一個(gè)人的事情沒(méi)做好，都會(huì)跟情商不高掛起鉤來(lái)。事實(shí)上，我們都夸大了情商的作用，忽視了智商、實(shí)力、勤奮，以為只要玩轉(zhuǎn)情商就能步步高升，其實(shí)不然。人在職場(chǎng)，情商固然重要，但決定性因素還是智商和才華，玩情商可以讓你八面玲瓏，但畢竟玩不出實(shí)際業(yè)績(jī)，也玩不出科研成果來(lái)。一個(gè)人有真才實(shí)學(xué)，本領(lǐng)過(guò)硬，工作勤奮，那么情商其實(shí)就是錦上添花的事情了。

　　這段文字，作者意在說(shuō)明：

　　A.在職場(chǎng)中，智商比情商更加重要

　　B.情商只是錦上添花，智商方能決定成敗

　　C.“情商決定論”并不正確，情商的作用不應(yīng)夸大

　　D.成功靠的是真才實(shí)學(xué)，過(guò)硬本領(lǐng)，而不是玩轉(zhuǎn)情商

　　42、金錢槭別名雙輪果，是槭樹(shù)科金錢槭屬植物，生長(zhǎng)于海拔1000至2000米的林邊或疏林中，可高達(dá)15米，是我國(guó)特有植物。其葉對(duì)生，為奇數(shù)羽狀復(fù)葉；初夏開(kāi)白色花，雌雄同株，圓錐花序；果實(shí)分為兩個(gè)小堅(jiān)果，周圍有廣翅，外形如錢。由于林木亂砍濫伐，金錢槭成年植株極為稀少，加上天然更新能力較弱，很難長(zhǎng)出幼樹(shù)，它們像大熊貓一樣需保護(hù)和進(jìn)行人工繁殖。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A.金錢槭如大熊貓般珍稀

　　B.亟需加大對(duì)金錢槭保護(hù)力度

　　C.環(huán)境破壞導(dǎo)致金錢槭極為稀少

　　D.天然更新能力不強(qiáng)導(dǎo)致金錢槭極為稀少

　　43、全世界有超過(guò)15000個(gè)海洋保護(hù)區(qū)，絕大多數(shù)保護(hù)區(qū)都允許商業(yè)活動(dòng)。人類已經(jīng)充分利用甚至過(guò)度開(kāi)采了全球89%的魚(yú)類資源，并且摧毀了世界上近半數(shù)的珊瑚礁。科學(xué)家認(rèn)為，為保護(hù)海洋生物的多樣性，全球至少30%的海洋需要?jiǎng)澣氡Ｗo(hù)區(qū)。重要的是，大部分保護(hù)區(qū)應(yīng)該靠近繁華的海岸。如果一片海域被隔離了足夠長(zhǎng)的時(shí)間，魚(yú)類和生物多樣就會(huì)出現(xiàn)反彈，繁盛的魚(yú)類也會(huì)逐漸向鄰近的水域擴(kuò)散。智能化的海洋保護(hù)區(qū)甚至可以在多種壓力（如污染、變暖和酸化）下使海洋生態(tài)系統(tǒng)具有更強(qiáng)的恢復(fù)力。

　　從這段文字可以看出作者意在呼吁：

　　A.加大海洋保護(hù)區(qū)建設(shè)

　　B.大力保護(hù)珊瑚礁

　　C.禁止海洋保護(hù)區(qū)商業(yè)活動(dòng)

　　D.避免過(guò)度捕撈以保護(hù)魚(yú)類資源

　　44、空氣污染阻斷了植物與昆蟲(chóng)間的正常交流，這一點(diǎn)對(duì)于像蜜蜂之類的傳粉昆蟲(chóng)來(lái)說(shuō)影響更大。雖然，單就蜜蜂種群數(shù)量因此而受到的破壞程度，現(xiàn)階段還沒(méi)有誰(shuí)能夠拿出一個(gè)完整的監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)，但研究發(fā)現(xiàn)，常見(jiàn)的植物揮發(fā)性物質(zhì)月桂烯極易被柴油機(jī)廢氣所破壞，而且月桂烯的缺失會(huì)讓蜜蜂在尋找蜜源的途中迷失方向。研究人員在將花香中的月桂烯移除后，只有37%的蜜蜂還能識(shí)別出蜜源在哪兒。

　　根據(jù)文字，以下說(shuō)法正確的是：

　　A.空氣污染嚴(yán)重?fù)p害蜜蜂生存

　　B.空氣污染嚴(yán)重影響蜜蜂采蜜

　　C.空氣污染讓蜜蜂找不到蜜源

　　D.空氣污染嚴(yán)重破壞蜜源

　　45、為什么狗睡覺(jué)是把嘴藏在前肢下面，而貓睡覺(jué)是把耳朵擠在前肢下面?動(dòng)物用感覺(jué)器官來(lái)察覺(jué)周圍環(huán)境變化，并對(duì)不同變化產(chǎn)生不同反應(yīng)，狗的嗅覺(jué)特別靈敏，它靠嗅覺(jué)來(lái)識(shí)別一些物體，軍犬還依靠嗅覺(jué)來(lái)判斷敵情和識(shí)別路徑。對(duì)狗來(lái)說(shuō)它的鼻子最寶貴，所以當(dāng)它睡覺(jué)時(shí)，把嘴和鼻子用前肢藏起來(lái)保護(hù)好，同時(shí)用鼻子警惕周圍動(dòng)靜，一旦有情況，立即用鼻子來(lái)識(shí)別，也可用狂叫來(lái)示威。貓的聽(tīng)覺(jué)特別靈敏，它用聽(tīng)覺(jué)來(lái)察覺(jué)周圍的變化。當(dāng)它捕鼠時(shí)，就用聽(tīng)覺(jué)來(lái)探知老鼠所在地點(diǎn)。對(duì)貓來(lái)說(shuō)，它的耳朵最寶貴。所以當(dāng)它睡覺(jué)時(shí)，把耳朵擠在前肢下面，一方面把耳朵保護(hù)好，另一方面把耳朵貼在地面，一旦聽(tīng)到聲音，就可以立刻采取行動(dòng)。進(jìn)入人類家庭后，貓狗也依舊保持著這樣的睡姿。

　　以下各項(xiàng)，對(duì)這段文字理解正確的是：

　　A.就聽(tīng)覺(jué)來(lái)說(shuō)，貓強(qiáng)于狗；就嗅覺(jué)來(lái)說(shuō)，狗強(qiáng)于貓

　　B.貓狗睡姿不同，從根本上說(shuō)是因?yàn)樗鼈儗?duì)不同變化有不同的反應(yīng)

　　C.貓狗的獨(dú)特睡姿有利于時(shí)刻保持警覺(jué)和保護(hù)自己最寶貴的感覺(jué)器官

　　D.雖然進(jìn)入人類家庭后不需要時(shí)刻保持警覺(jué)，但貓狗仍保持著特別的睡姿

　　46、恒星的形成需要?dú)怏w，在星團(tuán)中，由于大量的氣體會(huì)在星團(tuán)形成早期被耗散掉，星團(tuán)一直以來(lái)被認(rèn)為不能形成新的恒星，只有恒星之間的碰撞或者并合才有可能為年老的恒星補(bǔ)充燃燒物質(zhì)，使得它們看起來(lái)比其余的恒星更加年輕。通過(guò)碰撞或者并合形成的這些恒星被稱作“藍(lán)離散星”，它們的名字來(lái)源于它們與絕大部分恒星相比截然不同的演化過(guò)程，這使得它們游離在理論預(yù)言的演化軌跡之外。某國(guó)際研究團(tuán)隊(duì)利用哈勃太空望遠(yuǎn)鏡的觀測(cè)數(shù)據(jù)，對(duì)年輕星團(tuán)NGC.2173中的藍(lán)離散星進(jìn)行了研究，首次在這個(gè)年輕星團(tuán)中觀測(cè)到了一族不同尋常的藍(lán)離散星。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，這一星團(tuán)包含著突然爆發(fā)性形成的一支藍(lán)離散星，這一結(jié)果發(fā)表于《天體物理雜志》上。

　　這段文字，作者意在說(shuō)明：

　　A.恒星的形成需要?dú)怏w

　　B.星團(tuán)中存在著不同尋常的藍(lán)離散星

　　C.藍(lán)離散星游離在理論預(yù)言的演化軌跡之外

　　D.通過(guò)碰撞或者并合形成的恒星被稱作“藍(lán)離散星”

　　47、垃圾填埋場(chǎng)是厭氧細(xì)菌的滋生地，會(huì)產(chǎn)生大量的甲烷。甲烷的溫室效應(yīng)比二氧化碳更強(qiáng)，盡管可以將其捕捉并轉(zhuǎn)化為能源，但是即使最高效的回收系統(tǒng)，仍有高達(dá)10%的甲烷發(fā)生逃逸。由于垃圾填埋場(chǎng)產(chǎn)生的甲烷大部分來(lái)自有機(jī)廢棄物，因此可以用更綠色的方式處理，最簡(jiǎn)單的方法就是堆肥。實(shí)際上，垃圾填埋場(chǎng)里三分之二的垃圾可以堆肥，這就大大減少了甲烷的產(chǎn)量。由于堆肥過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生高溫、高壓，有機(jī)廢棄物中的碳可能部分轉(zhuǎn)化為二氧化碳和一氧化碳。那么，我們可以考慮將這些有機(jī)物重新組合成液態(tài)燃料（乙醇或甲醇），或用作其他工業(yè)原料。

　　這段文字主要介紹了：

　　A.甲烷的溫室效應(yīng)比二氧化碳更甚

　　B.現(xiàn)階段的甲烷回收系統(tǒng)對(duì)其的捕捉利用依舊有限

　　C.用堆肥方式處理垃圾填埋場(chǎng)的垃圾能有效減少甲烷的生成

　　D.堆肥這種垃圾處理方式需要將其生成的有機(jī)廢棄物重新組合

　　48、在宏觀尺度下，金剛石通常被認(rèn)為表現(xiàn)不出絲毫變形行為，任何極端嘗試對(duì)它進(jìn)行變形的后果往往在還沒(méi)有達(dá)到可見(jiàn)形變之前就發(fā)生脆性斷裂。這使它在一些可能承受機(jī)械變形的應(yīng)用受到限制。為針對(duì)其進(jìn)行納米尺度力學(xué)測(cè)試，研究組設(shè)計(jì)了一套獨(dú)特的納米力學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，對(duì)單晶和多晶金剛石納米針樣品進(jìn)行了定量的“壓縮——彎曲”測(cè)試。結(jié)果顯示，測(cè)試樣品均可實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)高于宏觀金剛石數(shù)十倍以上的大變形，且在極大范圍內(nèi)可完全回復(fù)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果經(jīng)模擬分析，確認(rèn)單晶金剛石納米針在拉伸側(cè)的彈性形變量達(dá)到約9%，對(duì)應(yīng)強(qiáng)度亦接近其理論極限。此次發(fā)現(xiàn)將有助于進(jìn)一步拓展金剛石在藥物傳輸、生物探測(cè)和影像等生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用。

　　以下各項(xiàng)中，對(duì)上述文字理解正確的是：

　　A.該實(shí)驗(yàn)中，多晶金剛石納米針樣品在拉伸側(cè)的彈性形變達(dá)到約9%

　　B.在宏觀尺度下，任何極端嘗試行為也無(wú)法讓金剛石達(dá)到可見(jiàn)變形

　　C.目前金剛石在生物探測(cè)和影像等生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用較為受限

　　D.該實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)得益于研究組設(shè)計(jì)的獨(dú)特的納米力學(xué)實(shí)驗(yàn)方法

　　49、凡論問(wèn)題，皆要弄清文體的要素，人們習(xí)慣上把議論文分為三個(gè)要素，即論點(diǎn)、論據(jù)、論證。而任何議論首先要明確論辯的對(duì)象。葉圣陶先生在《文章例話》中說(shuō)：“說(shuō)明文以‘說(shuō)明白了’為成功，而議論文卻以‘說(shuō)服他人’為成功?！比~先生講作文深入淺出，沒(méi)有花架子，遵循作文構(gòu)思，寫作規(guī)律，是務(wù)本的做法，不同于后來(lái)者的舍本逐末，把雕蟲(chóng)小技說(shuō)成作文的規(guī)律，把百花齊放的議論文弄成了千篇一律。議論文既然要“說(shuō)服他人”，那么寫作者首先就要明確這個(gè)“他人”是誰(shuí)，這一點(diǎn)，便可作為議論文寫作的前奏。

　　這段文字主要講述了：

　　A.葉圣陶先生對(duì)議論文寫作的正本清源

　　B.論點(diǎn)、論據(jù)、論證并非議論文最重要的要素

　　C.寫議論文時(shí)，首先要明確論辯對(duì)象，即“對(duì)誰(shuí)說(shuō)”

　　D.說(shuō)明文和議論文成功的關(guān)鍵分別是“說(shuō)明白了”“說(shuō)服他人”

　　50、中國(guó)古代的責(zé)任司法意味著司法人員必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，出了錯(cuò)案必須承擔(dān)責(zé)任。在法家思想中，責(zé)任司法的理論源于責(zé)任行政的理論，因?yàn)楫?dāng)時(shí)司法權(quán)和行政權(quán)不分家。責(zé)任行政的理論要求行政執(zhí)法主體必須為自己的行為承擔(dān)責(zé)任。為此，秦朝制定了完善的監(jiān)察制度，對(duì)行政執(zhí)法進(jìn)行了嚴(yán)密的監(jiān)察，對(duì)執(zhí)法主體的違法行為進(jìn)行追究。當(dāng)時(shí)，司法權(quán)是行政權(quán)的一部分，因此，對(duì)行政權(quán)的監(jiān)察包括了對(duì)司法權(quán)的監(jiān)察。監(jiān)察主體如發(fā)現(xiàn)司法人員有司法不公問(wèn)題，會(huì)對(duì)其懲戒?？梢哉f(shuō)，監(jiān)察制度是當(dāng)時(shí)司法責(zé)任制得以確立的前提。秦朝的司法責(zé)任制具有開(kāi)創(chuàng)性，《秦律》中規(guī)定的“不直”等罪名就是例證。責(zé)任司法也是一種“治吏”司法，法家提倡“明主治吏不治民”（實(shí)際意思是治吏重于治民），要求將整治官員作風(fēng)納入法治化軌道。

　　這段文字主要講述的是：

　　A.中國(guó)古代的責(zé)任司法的涵義

　　B.責(zé)任司法的本質(zhì)和歷史意義

　　C.責(zé)任司法內(nèi)涵的產(chǎn)生和歷史嬗變

　　D.我國(guó)古代責(zé)任司法和法家思想的淵源

　　51、隱形飛機(jī)能“隱形”，主要是采用了一系列隱形高新技術(shù)，包括機(jī)體骨架和蒙皮的隱形材料、表面隱形涂敷材料、外形隱形結(jié)構(gòu)、降紅外輻射技術(shù)、降噪技術(shù)和電子干擾技術(shù)等。制造隱形飛機(jī)骨架和蒙皮的隱形材料有好幾種。用得最多的是碳纖維增強(qiáng)樹(shù)脂復(fù)合材料、碳纖維和碳素基體結(jié)合在一起的碳-碳復(fù)合材料、碳化硅絲增強(qiáng)鋁復(fù)合材料等，這些復(fù)合材料質(zhì)堅(jiān)量輕，能夠吸收雷達(dá)波。美國(guó)B.-2隱形轟炸機(jī)機(jī)體蒙皮內(nèi)，還將混雜特殊樹(shù)脂壓制成的一種蜂窩狀?yuàn)A芯材料作為襯里，以進(jìn)一步提高機(jī)體吸收雷達(dá)波的能力。為了獲得盡可能完善的雙保險(xiǎn)效果，還在整個(gè)機(jī)身外表面涂上一層鎳鈷鐵氧體，或者金屬和金屬氧化物超細(xì)粉末組成的隱形涂料。這種涂料能使照射上來(lái)的雷達(dá)波的磁損耗加大，起到吸波、透波的作用。

　　最適合做這段文字標(biāo)題的一項(xiàng)是：

　　A.外層涂料、機(jī)身材料助力飛機(jī)隱形

　　B.揭秘能使飛機(jī)隱形的隱形材料

　　C.特殊涂料是飛機(jī)能隱形的關(guān)鍵

　　D.隱形飛機(jī)能隱形的原因

　　52、現(xiàn)在很多人對(duì)于甜味和吃糖感到排斥和恐懼，因?yàn)樗麄兒軕峙掳l(fā)胖，仿佛吃一小塊糖果就會(huì)胖一圈似的。 其實(shí)，真正使人發(fā)胖的并不是那一小塊糖果，而是每天吃的食物所包含的能量超出了消耗的能量。饅頭、面條、米飯或者玉米面窩頭中都有淀粉，即不甜的糖。淀粉(不管來(lái)自哪一種糧食，細(xì)糧還是粗糧)在人體內(nèi)氧化所放出的熱量與蔗糖基本上沒(méi)有差別。要控制發(fā)胖，主要在于控制攝入的總熱量，而不在于食物的口味是不是甜的。

　　最適合做這段文字標(biāo)題的一項(xiàng)是：

　　A.吃糖與發(fā)胖

　　B.淀粉與發(fā)胖

　　C.發(fā)胖的“真兇”

　　D.不發(fā)胖的“秘訣”

　　53、①2016年，全世界共有2.16億人患有瘧疾，其中44.5萬(wàn)人不幸死亡

　?、诖蠹s一周后，等到雌蚊再次進(jìn)食的時(shí)候，瘧原蟲(chóng)會(huì)隨著它的唾液進(jìn)入新的人類宿主體內(nèi)，到達(dá)受害者的肝臟和血液，最終引發(fā)疾病甚至導(dǎo)致死亡

　　③瘧原蟲(chóng)會(huì)在蚊子體內(nèi)繁殖，然后進(jìn)入雌蚊的唾液腺

　　④瘧蚊屬的某些物種會(huì)攜帶引發(fā)瘧疾的寄生蟲(chóng)——瘧原蟲(chóng)

　?、荽莆枚ＲН懠不颊邥r(shí)(為它們肚子里的卵儲(chǔ)備營(yíng)養(yǎng))，可能會(huì)在無(wú)意中染上這種寄生蟲(chóng)(雄蚊不咬人)

　?、拊谖米觽鞑サ乃屑膊≈校懠彩亲铑B固、最致命的一種

　　將上述6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.①⑥⑤④③②

　　B.⑥①④⑤③②

　　C.④①⑥⑤③②

　　D.⑤③②①④⑥

　　54、①鄉(xiāng)村的好家風(fēng)越多，鄉(xiāng)村文明才有厚德的土壤

　?、谕瑫r(shí)，好家風(fēng)也能為更多人創(chuàng)造人生出彩的機(jī)會(huì)，提升農(nóng)村精神文明建設(shè)水平

　?、酆眉绎L(fēng)是寶貴的精神財(cái)富，不僅可以讓仁義忠孝、尊老愛(ài)幼的家族文化和淳樸民風(fēng)代代相傳，而且能有力強(qiáng)化鄉(xiāng)風(fēng)文明的“內(nèi)核”

　?、軅鞒泻霌P(yáng)優(yōu)良家風(fēng)是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的“牛鼻子”

　　⑤抓好家風(fēng)傳承與建設(shè)，就是抓住了鄉(xiāng)風(fēng)文明的“牛鼻子”

　　⑥建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)，不單是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要跟上，更要以注重家庭、注重家風(fēng)、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手，全面提升鄉(xiāng)村文明素質(zhì)

　　將上述6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

　　A.⑥④①③②⑤

　　B.⑥④⑤③②①

　　C.④⑤③②①⑥

　　D.④⑥③②①⑤

　　55、______。我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段，人口老齡化、資源環(huán)境約束等挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻，人工智能在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)境保護(hù)、城市運(yùn)行、司法服務(wù)等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，將極大提高公共服務(wù)精準(zhǔn)化水平，全面提升人民生活品質(zhì)。人工智能技術(shù)可準(zhǔn)確感知、預(yù)測(cè)、預(yù)警基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)安全運(yùn)行的重大態(tài)勢(shì)。及時(shí)把握群體認(rèn)知及心理變化，主動(dòng)決策反應(yīng)，將顯著提高社會(huì)治理的能力和水平，對(duì)有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有不可替代的作用。

　　劃?rùn)M線部分填入最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

　　A.人工智能帶來(lái)社會(huì)建設(shè)的新機(jī)遇

　　B.人工智能促進(jìn)公共服務(wù)管理水平提升

　　C.人工智能助力社會(huì)自動(dòng)化、服務(wù)精準(zhǔn)化

　　D.人工智能在教育、醫(yī)療、預(yù)警等領(lǐng)域應(yīng)用拓展

　　56、從抑郁到認(rèn)知能力下降，到心臟問(wèn)題和中風(fēng)，越來(lái)越多的證據(jù)將孤獨(dú)與心理、生理疾病聯(lián)系在了一起。在某些時(shí)刻，我們都會(huì)感到“孤獨(dú)”。但對(duì)于我們中的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)的感覺(jué)取決于我們的狀態(tài)以及如何看待它。孤獨(dú)被定義為可以感知的社交隔離和與他人切斷聯(lián)系的經(jīng)歷。大多數(shù)經(jīng)歷孤獨(dú)的人，______，比如找到新朋友或開(kāi)始一段新戀情。研究人員也提到過(guò)一些“長(zhǎng)期孤獨(dú)”人群，他們?cè)谝簧薪?jīng)歷了沉重的孤獨(dú)，即便所處的環(huán)境或人際關(guān)系發(fā)生變化也無(wú)法改變他們孤獨(dú)的感覺(jué)。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.只要改變心態(tài)，就能改變感到孤獨(dú)狀態(tài)

　　B.只有改變心態(tài)，才能改變感到孤獨(dú)狀態(tài)

　　C.通過(guò)改變心態(tài)，可以改變感到孤獨(dú)狀態(tài)

　　D.只需改變心態(tài)，就能改變感到孤獨(dú)狀態(tài)

　　57、當(dāng)前，我國(guó)科技事業(yè)實(shí)現(xiàn)了歷史性、整體性、格局性重大變化，重大創(chuàng)新成果競(jìng)相涌現(xiàn)，一些前沿方向開(kāi)始進(jìn)入并行、領(lǐng)跑階段。但也應(yīng)看到，我國(guó)科技領(lǐng)域仍然存在一些亟待解決的問(wèn)題，關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的局面沒(méi)有得到根本性改變?，F(xiàn)在，我們迎來(lái)了世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同我國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史性交匯期，科技創(chuàng)新角逐空前激烈，只有努力實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)自主可控，才能抓住千載難逢的歷史機(jī)遇，有力支撐世界科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)，真正發(fā)揮創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力作用。

　　最適合做這段文字標(biāo)題的是：

　　A.努力拼搏，獲取關(guān)鍵核心技術(shù)

　　B.把關(guān)鍵核心技術(shù)掌握在自己手中

　　C.重視激勵(lì)原始創(chuàng)新和核心技術(shù)研發(fā)

　　D.發(fā)揮創(chuàng)新引領(lǐng)作用，掌握關(guān)鍵核心技術(shù)

　　58、20世紀(jì)以來(lái)，人類對(duì)弦的認(rèn)識(shí)，發(fā)生了質(zhì)的變革。弦就是振動(dòng)，振動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生波，說(shuō)明波構(gòu)成了豐富多彩的大千世界，這為重新認(rèn)識(shí)“美”提供了思想基礎(chǔ)和技術(shù)方法。研究表明，自然美與物質(zhì)的波長(zhǎng)（或者頻率）存在著深刻的內(nèi)在聯(lián)系，物體具有的固有頻率與人自身的頻率存在耦合關(guān)系，“美”是由不同類型波譜的頻率與人的相互作用而產(chǎn)生的。

　　根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法不正確的是：

　　A.對(duì)同一個(gè)人的美丑認(rèn)識(shí)不同，因?qū)徝乐黧w的頻率不同所致

　　B.陽(yáng)光、鮮花一定時(shí)間內(nèi)大致不變，因?yàn)檎駝?dòng)頻率沒(méi)有變化

　　C.距離產(chǎn)生美，是因?yàn)閷徝乐骺腕w在一定頻率范圍內(nèi)共振

　　D.見(jiàn)義勇為行為得到社會(huì)認(rèn)可，因?yàn)閷徝乐黧w振動(dòng)頻率一致

　　59、《白鹿原》以白、鹿兩個(gè)家族三代人的人生歷程為線，從時(shí)代變遷的角度呈現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)生活形態(tài)的歷史發(fā)展軌跡，反映了中國(guó)傳統(tǒng)宗法文化的堅(jiān)守與變遷、撕裂與掙扎，也抒寫出了諸多個(gè)體生命在特定時(shí)空和社會(huì)關(guān)系中的掙扎和痛苦，進(jìn)而禮贊了我們民族文化傳統(tǒng)和道德倫理中永遠(yuǎn)不滅的善良和溫情。而且，作品對(duì)此深刻主題的呈現(xiàn)，是藝術(shù)的、飽滿的、可感的。它以不慍不火、不疾不徐的生活流，融入時(shí)代、地域、風(fēng)情、民俗等多種元素，豐富立體地展現(xiàn)了白鹿原上的本色生活，升騰起人世間的煙火氣。

　　根據(jù)上述文字，下列說(shuō)法正確的是：

　　A.《白鹿原》演繹出了鄉(xiāng)土生活的真實(shí)與厚重

　　B.《白鹿原》演繹出了個(gè)體生命的掙扎和痛苦

　　C.《白鹿原》演繹出了傳統(tǒng)文化的斑駁與永恒

　　D.《白鹿原》演繹出了時(shí)代歷史的躁動(dòng)和變遷

　　60、敦煌研究院將與外部機(jī)構(gòu)進(jìn)一步合作，開(kāi)展敦煌壁畫的保護(hù)和修復(fù)，為這個(gè)文化寶藏的永續(xù)保存探討更多可能性。保護(hù)和修復(fù)也為了更好地傳播，依托數(shù)字化，“數(shù)字敦煌”資源庫(kù)在2016年上線。資源庫(kù)第一期的30個(gè)經(jīng)典石窟，跨越北魏、西魏、北周、隋、唐等多個(gè)時(shí)期，其中絕大多數(shù)石窟都是未對(duì)游客開(kāi)放的，全球網(wǎng)友只需輕點(diǎn)鼠標(biāo)，就可以免費(fèi)360度漫游洞窟，足不出戶便能近距離感受千年的文化。千年敦煌石窟，正借助科技的手段，______，煥發(fā)出新的生命與活力。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.力求重建用戶沉浸式體驗(yàn)

　　B.以虛擬世界代替現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景

　　C.突破時(shí)間、空間上的限制

　　D.促進(jìn)與傳統(tǒng)文化深度融合

　　第四部分 判斷推理

　　本部分包括圖形推理、定義判斷、類比推理與邏輯判斷四種類型的試題，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/strong>