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其他真題

2019年10月廣西貴港市覃塘區(qū)事業(yè)單位招聘《綜合應(yīng)用能力》試題

http://www.ldmfl.com       2020-08-12 08:23      來源:公考通
【字體: 】              
  2019年10月廣西省貴港市覃塘區(qū)事業(yè)單位招聘考試《綜合應(yīng)用能力》真題在此發(fā)布。本套2019年10月廣西省貴港市覃塘區(qū)事業(yè)單位招聘考試《綜合應(yīng)用能力》真題來自考生回憶,由公考通整理。


  2019年10月廣西省貴港市覃塘區(qū)事業(yè)單位招聘考試《綜合應(yīng)用能力》

  一、注意事項(xiàng)

  1.本題本由給定資料與作答要求兩部分構(gòu)成,考試時限為150分鐘。其中,閱讀給定資料參考時限為40分鐘,作答參考時限為110分鐘。

  2.請?jiān)陬}本、答題卡指定位置上用碳素筆填寫自己的姓名和準(zhǔn)考證號,并用2B鉛筆在準(zhǔn)考證號對應(yīng)的數(shù)字上填涂。

  3.請?jiān)谥付ǖ拇痤}區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域的作答無效!

  4.待監(jiān)考人員宣布考試開始后,你才可以開始答題。

  5.所有題目一律使用現(xiàn)代漢語作答。未按答題要求作答的,不得分。

  6.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時,考生應(yīng)立即停止作答,將題本、答題卡和草稿紙留在桌上,在考生座次表對應(yīng)準(zhǔn)考證號、姓名欄內(nèi)簽字確認(rèn)后方可離開。

  嚴(yán)禁折疊答題卡!

  二、給定材料

  材料1

  10月17日,第七屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)開幕式在中國成都國際非遺博覽園隆重舉行。本屆非遺節(jié)以“傳承多彩文化  創(chuàng)享美好生活”為主題,設(shè)立1個主會場和28個主題分會場,來自86個國家和地區(qū)的1100余個非遺項(xiàng)目和5600余名代表將共襄盛會,開展國際展覽、國際論壇、國際競技、國際展演和互動體驗(yàn)等各類活動540余場。

  開幕當(dāng)天正值全國第六個扶貧日,本屆非遺節(jié)的主題展——非遺傳承助力脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興成果展也受到現(xiàn)場觀眾的關(guān)注。該展覽以全國“非遺+扶貧”重點(diǎn)支持地區(qū)以及文化和旅游部定點(diǎn)扶貧的縣(市)所采取的“非遺+扶貧”工作路徑和取得的實(shí)踐成果為主,以四川各地探索非遺助力鄉(xiāng)村振興成果為輔,全面展現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興中的非遺力量。

  材料2

  黨的十八大以來,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央把脫貧攻堅(jiān)作為建設(shè)小康社會標(biāo)志性的底線,以前所未有的力度向前推進(jìn)。其中,作為文化和旅游扶貧的重要組成部分,文化和旅游部會同國務(wù)院扶貧辦,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)工作的總體部署,以傳統(tǒng)工藝振興為重點(diǎn),大力推進(jìn)非遺助力精準(zhǔn)扶貧,取得了顯著成效。

  2018年5月,文化和旅游部、工業(yè)和信息化部發(fā)布第一批國家傳統(tǒng)工藝振興目錄,共14個門類383項(xiàng)目入選,其中革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)項(xiàng)目占比65%。2018年至2019年,文化和旅游部共計(jì)補(bǔ)助上述項(xiàng)目振興經(jīng)費(fèi)1.2億元,用于支持開展理論和技術(shù)研究、人才培養(yǎng)、展示推廣等各項(xiàng)工作。

  自2015年起,文化和旅游部、教育部、人力資源社會保障部共同實(shí)施“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”,幫助傳承人群強(qiáng)基礎(chǔ)、拓眼界、增學(xué)養(yǎng),提升文化自信和可持續(xù)發(fā)展能力。2015年至2018年,118所參與院校舉辦各類培訓(xùn)630余期,加上各地延伸培訓(xùn),覆蓋傳承人群9.5萬人次。

  自2015年起,文化和旅游部先后支持清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中國紡織工業(yè)聯(lián)合會等擁有較強(qiáng)設(shè)計(jì)能力的企業(yè)、高校和機(jī)構(gòu),在全國設(shè)立15個傳統(tǒng)工藝工作站。其中,新疆哈密傳統(tǒng)工藝工作站幫助當(dāng)?shù)貏?chuàng)立“密作”品牌,梳理哈密刺繡相關(guān)紋樣3000余種,研發(fā)800余種新產(chǎn)品,帶動1200余名繡娘月均增收1000元,湖南湘西傳統(tǒng)工藝工作站提出“讓媽媽回家”計(jì)劃,培訓(xùn)繡娘6000余人,創(chuàng)造就業(yè)崗位近3000個,直接帶動相關(guān)人員年均增收5000元以上。

  2018年7月,文化和旅游部與國務(wù)院扶貧辦以深度貧困地區(qū)“三區(qū)三州”為重點(diǎn),兼顧部分少數(shù)民族國家級貧困縣,確定了四川省涼山彝族自治州、甘肅省臨夏回族自治州、云南省怒江傈僳族自治州等10個“非遺+扶貧”重點(diǎn)支持地區(qū),支持設(shè)立非遺扶貧就業(yè)工坊。截至2019年6月,10個“非遺+扶貧”重點(diǎn)支持地區(qū)共設(shè)立非遺扶貧就業(yè)工坊156家,共開展培訓(xùn)844次,培訓(xùn)人員19430人次。各工坊建檔立卡貧困戶參與人數(shù)達(dá)到5855人(計(jì)5177戶),上半年總收入5194萬元,人均月收入1478元。

  文化和旅游部支持在大型文化展會設(shè)立傳統(tǒng)工藝專區(qū),搭建展示交易平臺,各地也通過協(xié)作,不斷拓展非遺助力精準(zhǔn)扶貧成果展示傳播渠道。山西靜樂傳統(tǒng)工藝工作站聯(lián)合忻州市婦聯(lián),在文化和旅游部恭王府博物館舉辦忻州市精準(zhǔn)脫貧巾幗創(chuàng)意產(chǎn)品展、“幗藝忻州”非遺項(xiàng)目扶貧手工產(chǎn)品展等專題展會。從7月中旬起至10月7日,來自全國15個省份和地區(qū)的扶貧工坊特色產(chǎn)品在濟(jì)南百花洲景區(qū)陸續(xù)展銷。

  在文化和旅游部引導(dǎo)下,一大批高校、企業(yè)、媒體、行業(yè)協(xié)會等社會力量主動參與非遺助力精準(zhǔn)扶貧工作,發(fā)揮了重要作用。中國紡織工業(yè)聯(lián)合會支持設(shè)立廣東潮州傳統(tǒng)工藝工作站,并連續(xù)兩年舉辦“中國紡織非遺大會”。唯品會(中國)有限公司在四川涼山彝族自治州設(shè)立傳統(tǒng)工藝工作站,以彝繡、彝族銀飾鍛造技藝為抓手,幫助大涼山彝族婦女就業(yè)增收。

  材料3

  隨著我國多項(xiàng)非遺在聯(lián)合國教科文組織申遺成功,社會各方面對非遺的傳承發(fā)展給予很大支持。但申遺成功并不意味著“萬事大吉”,不同非遺項(xiàng)目的保護(hù)發(fā)展還需要解答各類問題。

  2019年是粵劇、南音、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、《格薩(斯)爾》等25個非遺項(xiàng)目列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄、急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄10周年。截至目前,我國有40項(xiàng)入選聯(lián)合國教科文組織非遺名錄名冊項(xiàng)目,總數(shù)位居世界第一。為了了解這些項(xiàng)目在申遺成功前后的保護(hù)傳承情況、積累的保護(hù)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展面臨的困難等問題,記者到多地進(jìn)行了調(diào)研。

  早上9時不到,海南省五指山市通什鎮(zhèn)番茅村委會福建村的香蘭織錦專業(yè)合作社內(nèi),七八名黎族婦女席地而坐,架上腰織機(jī),五顏六色的織線在腰織機(jī)上撥動、跳躍,美麗的圖案便逐漸呈現(xiàn)在黎錦上······黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝,是海南省黎族婦女創(chuàng)造的一種紡織技藝,它集紡、染、織、繡于一體,用棉線、麻線和其他纖維等材料做衣服和其他日常用品。這項(xiàng)技藝至今已有數(shù)千年歷史。

  黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝國家級代表性傳承人劉香蘭清晰地記得,在她很小的時候,母親、外婆都有腰織機(jī),只要農(nóng)閑,她們就會坐在房前屋后織起來。腰織機(jī)由一些大大小小的木片木棍和一根帶子組成,看起來并不起眼,卻能織出美麗的圖案,劉香蘭一下就迷上了。劉香蘭出生于1969年,那時候,黎錦已經(jīng)逐漸沒落。“織錦是我的興趣,我沒想到此后幾十年里這項(xiàng)技藝會逐漸‘瀕?!?,更沒想到自己會一輩子走在這條傳承道路上?!钡搅?0世紀(jì)90年代,劉香蘭發(fā)現(xiàn),隨著老一輩的不斷離去,織錦技藝也在遠(yuǎn)去······

  實(shí)際上,在過去的幾十年里,與黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝一樣,《格薩(斯)爾》、古琴藝術(shù)等一大批非遺項(xiàng)目也紛紛陷于傳承困境。

  《格薩(斯)爾》是迄今為止人類所擁有的篇幅最長的、內(nèi)容浩瀚的活態(tài)史詩傳統(tǒng),由我國藏族和蒙古族等民族共同創(chuàng)造,藏族稱其為《格薩爾》,蒙古族稱作《格斯?fàn)枴?。?nèi)蒙古自治區(qū)少數(shù)民族古籍與《格斯?fàn)枴氛骷芯渴抑魅翁K雅拉圖說,21世紀(jì)初,整個內(nèi)蒙古會唱《格斯?fàn)枴返娜酥挥衅甙藗€,傳承人隊(duì)伍嚴(yán)重萎縮。

  古琴藝術(shù)可考?xì)v史有3000年之久,是淵源久遠(yuǎn)并傳承不絕的藝術(shù)形式。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古琴項(xiàng)目代表性傳承人、武漢音樂學(xué)院教授丁承運(yùn)介紹,“據(jù)我所知,20世紀(jì)80年代,全國傳承古琴的只有200多人。到了2003年左右,申報(bào)聯(lián)合國‘人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作’時,申報(bào)書上全國能夠熟練掌握古琴演奏的只有52人?!?/div>

  申遺成功在一定程度上解了傳承之困。2008年,古琴列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2009年,黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝入選急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,《格薩(斯)爾》入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這些項(xiàng)目的社會知名度大幅提升,各級政府加大了保護(hù)力度,傳承人也有了更多的積極性和自信心。

  材料4

  在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮的大環(huán)境中,在入選首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的契機(jī)下,侗族木構(gòu)建筑營造技藝的保護(hù)與傳承取得了一系列可喜的成績,但與大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣,也面臨傳承人缺失、保護(hù)資金不足、生存基礎(chǔ)弱化等困境,并且隨著社會的發(fā)展、技術(shù)的革新和觀念的轉(zhuǎn)變,侗族木構(gòu)建筑營造技藝受到前所未有的沖擊,如居住觀念的改變、建筑材料的革新、現(xiàn)代器械的使用、營建理念的變化等都對侗族木構(gòu)建筑營造技藝產(chǎn)生了重要影響,從而使得保護(hù)也愈發(fā)艱難。概括起來,侗族木構(gòu)建筑營造技藝面臨著瀕危、衰減、變異和消失四大關(guān)鍵困境。

  瀕危。部分侗族木構(gòu)建筑營造技藝僅掌握在極少數(shù)人手里,而掌握該技藝的人年事已高或者找不到合適的傳承人,因此技藝傳承特別困難,如侗族鼓樓、風(fēng)雨橋等具有代表性的營造技藝后繼乏人,木材來源匱乏,加之木構(gòu)建筑防火能力極弱,易損毀而難再生,因此侗族鼓樓、風(fēng)雨橋等木構(gòu)建筑及相關(guān)技藝存在著延續(xù)的危機(jī),處于瀕危狀態(tài)。

  衰減。由于傳承人減少或老齡化,許多建造絕技也日益遺落。如傳統(tǒng)的鼓樓、風(fēng)雨橋、寨門、薩堂、涼亭、井亭、民居等建筑技藝隨著時間的流失和傳人的減少正在慢慢衰退。而另一個不容忽視的現(xiàn)象就是傳統(tǒng)木構(gòu)民居不斷拆除。如今在侗族社區(qū),拆舊建新的房屋幾乎都是磚混結(jié)構(gòu)。木構(gòu)民居日益減少,其所負(fù)載的傳統(tǒng)文化也隨之消失,營造技藝面臨日漸失傳的可能。此外,侗族木構(gòu)建筑營造技藝的傳承方式也存在內(nèi)在缺陷,由于對營造技藝過度保密,導(dǎo)致營造技藝創(chuàng)新不足、傳習(xí)時間過長、傳授方式陳舊、徒弟學(xué)習(xí)興趣不高等現(xiàn)象,進(jìn)一步加劇了營造技藝的衰亡。

  變異。由于受現(xiàn)代文化和營建理念的影響,建筑文化在種類、材料、形制、工藝、技術(shù)、圖案、色彩、題材等方面均發(fā)生了不同程度的變化,同時,傳承的環(huán)境、受眾、內(nèi)容、功用亦發(fā)生了較大的改變。如侗族鼓樓和風(fēng)雨橋等公共建筑的營建為了追求某種效應(yīng)而越建越大、越建越高,并且加入了新的元素;民居的形制和風(fēng)格也發(fā)生了較大改變,單純掌握傳統(tǒng)木構(gòu)建筑營造技藝的審美已經(jīng)難以符合營建活動要求。因?yàn)閭鹘y(tǒng)匠師的技藝是在傳統(tǒng)社會中養(yǎng)成,隨著時空背景的轉(zhuǎn)換,無論是外部環(huán)境還是內(nèi)在理念均發(fā)生了較大的變化,除非既懂得一定的傳統(tǒng)營造知識,又熟悉現(xiàn)代營建技能,否則勢必被淘汰,而這也導(dǎo)致了純粹的營造技藝的變異或變形。

  消失。隨著侗族聚居區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展以及城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化進(jìn)程的加速,侗族原有的傳統(tǒng)生態(tài)模式受到外來文化和外來經(jīng)濟(jì)大潮史無前例的沖擊,外出務(wù)工成為時代潮流,村里的青壯年絕大部分都外出打工了。大規(guī)模的外出務(wù)工給建筑文化至少帶來了兩方面的巨大影響:一是傳統(tǒng)建筑營造技藝傳承后繼乏人,因?yàn)槌鋈サ亩际怯形幕?、有思想的年輕人,他們的外出,使傳統(tǒng)營造技藝無人可傳。二是傳統(tǒng)文化消失。到城鎮(zhèn)和發(fā)達(dá)地區(qū)的打工者在異地很快接受了現(xiàn)代文化,日益拒斥侗族傳統(tǒng)文化。

  三、作答要求

  根據(jù)【材料2】,請你歸納文化和旅游部門在非遺助力精準(zhǔn)扶貧方面的舉措。

  要求:分條列項(xiàng),準(zhǔn)確全面,簡明扼要,字?jǐn)?shù)在200字以內(nèi)。(20分)

  假如你是非遺保護(hù)中心的工作人員,你負(fù)責(zé)組織一場古琴文化藝術(shù)展示活動,當(dāng)你急著去協(xié)調(diào)某項(xiàng)事務(wù)時,有位參觀者突然拉住你并向你訴苦,說自己報(bào)了一個號稱“七天學(xué)古琴”的培訓(xùn)班,結(jié)果教的都是一些假把式,自己好不容易攢的學(xué)費(fèi)都浪費(fèi)了。這時,你怎么辦?

  要求:分條列項(xiàng),提出合理、切實(shí)可行的解決方案。(20分)

  根據(jù)【材料3】和【材料4】,針對非遺保護(hù)工作遇到的困難,請你為推進(jìn)廣西非遺保護(hù)工作提出建議(不少于五點(diǎn))。

  要求:分條列項(xiàng),提出全面、切實(shí)可行的建議。(30分)

  A市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心將于2020年元宵節(jié)期間舉辦民俗攝影展覽,計(jì)劃在全市征集春節(jié)期間拍攝的以優(yōu)秀民俗、非遺項(xiàng)目為主題的攝影作品,并將優(yōu)秀作品集中展出同時報(bào)送省非遺中心參加省民俗攝影大賽。為做好展覽前期工作,請你代A市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心擬一份通知,將活動具體要求下發(fā)至各相關(guān)單位。

  要求:無需標(biāo)注版頭、版記和附件內(nèi)容;通知的格式正確,主旨明確、突出,條理清晰、分明,語言莊重、簡潔;部分相關(guān)內(nèi)容可虛構(gòu)。(30分)

  提醒:答案見開頭pdf文檔


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