1、堅持黨的全面領導，特別是堅持黨中央集中統(tǒng)一領導，從（    ）上保證了深化政治體制改革的正確方向。

　　A、根本

　　B、源頭

　　C、基礎

　　D、理論

　　2、目前人工智能在視覺圖像識別、語音識別、文本處理等多個領域達到或超過人類水平，在視覺藝術、程序設計領域（    ），在圖像分類、自動駕駛、機器翻譯、步態(tài)運動和問答系統(tǒng)等方面已經(jīng)取得顯著成功。

　　A、拋頭露面

　　B、牛刀小試

　　C、鋒芒畢露

　　D、嶄露頭角

　　3、“我太南了”已經(jīng)成為2019年的關鍵詞之一，這是一種調(diào)侃，但也是一種真實生活狀態(tài)的（    ）。一句大白話說得好，每個人有每個人的活法。

　　A、反射

　　B、投射

　　C、反應

　　D、反映

　　4、黨的十九屆四中全會從加強對法律實施監(jiān)督的角度出發(fā)，（    ）公益訴訟的范圍，進一步加大對國家行政機關、執(zhí)法機關履行職責的監(jiān)督，將推動憲法和法律得到有效實施。

　　A、拓展

　　B、拓寬

　　C、開拓

　　D、擴展

　　5、順時而為，乘勢而上?；貧w祖國20年來，澳門積極融入國家發(fā)展大局，（    ）“國家所需”，（    ）“澳門所長”，迎來一次次重大發(fā)展的寶貴機遇。

　　A、呼應 顯示

　　B、響應 施展

　　C、配合 發(fā)揮

　　D、照應 發(fā)揚

　　6、從某種意義上說，地圖是我們“理解世界的一種思維工具”，而我們每個人似乎都或多或少地天生（    ）這種能力。“無論位于地球上的哪個地方，人們都能以簡單地圖為（    ）來共享空間信息。”

　　A、擁有 媒質(zhì)

　　B、具有 媒質(zhì)

　　C、擁有 媒介

　　D、具有 媒介

　　7、在車站廣場、候車室里，一個個“90后”，在提供周到服務的同時，（    ）地對各個區(qū)域進行清掃和消毒。在列車上，一個個“90后”列車員，不時地為旅客測體溫，對車廂進行消毒······“90后”青年人，在這場疫情防控阻擊戰(zhàn)中，用行動（    ）了自己是能夠經(jīng)得起風雨、擔得起考驗的。

　　A、一板一眼 表明

　　B、一絲不茍 證明

　　C、一板一眼 證明

　　D、一絲不茍 表明

　　8、養(yǎng)老問題仍要靠國家，政府（    ）。養(yǎng)老問題說到最后，（    ）上依然是經(jīng)濟問題、分配問題。

　　A、義不容辭 性質(zhì)

　　B、責無旁貸 性質(zhì)

　　C、義不容辭 本質(zhì)

　　D、責無旁貸 本質(zhì)

　　9、老子哲學以解決人類終極性議題為根本，從宇宙的（    ）、萬物的（    ）、自然的（    ）到生命智慧、人的生活行為都進行了討論，其學說涉及宇宙論、本體論、方法論，甚至涉及物理學、生物學。

　　A、誕生 起源 規(guī)律

　　B、起源 誕生 規(guī)律

　　C、規(guī)律 誕生 起源

　　D、起源 規(guī)律 誕生

　　10、四百多年里，它（    ）了古殿檐頭浮夸的琉璃，（    ）了門壁上炫耀的朱紅，（    ）了一段段高墻，又（    ）了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

　　A、侵蝕 消退 坍圮 散落

　　B、剝蝕 消退 倒塌 零落

　　C、淡褪 剝蝕 倒塌 散落

　　D、剝蝕 淡褪 坍圮 散落

　　11、從某種意義上講，中國人的生活變得越來越單調(diào)、越來越?jīng)]勁。20歲是校園生活，30 歲是打工生活，40歲是單位、家庭生活，一輩子可能就這么三四種生活，而這三四種生活14億中國人都在過的。對于大多數(shù)的作家來說，這是先天的局限、是巨大的困難。

　　這段文字的意思是（    ）。

　　A、大部分的人的人生都是趨同的

　　B、作家能寫的東西變得越來越窄了

　　C、今天的生活真的不適合寫作

　　D、作家發(fā)掘生活的能力太低

　　12、高尚健康的興趣喜好，不僅可以助人品悟進退、明德修身，還能陶冶身心、增智怡情，增加生命的厚度。要正確處理學習、工作與娛樂的關系，在健康向上的休閑娛樂中陶冶情操、充實自我，遠離庸俗、追求高雅，提升思想境界、品行格調(diào)，做一個脫離低級趣味的人。

　　這段文字的意思是（    ）。

　　A、追求高雅的生活可以充實人生

　　B、要培養(yǎng)積極健康的高雅情趣

　　C、要在修好身心觀中涵養(yǎng)底氣

　　D、做人做事第一位的是崇德修身

　　13、夕陽在山，干坼的黃土正吐出它在一天內(nèi)所吸收的熱，河水湯湯急流，似乎能把淺淺河床中的鵝卵石都沖走了似的。這時候，沿河的山坳里有一隊人，從“生產(chǎn)”歸來，興奮的談話中，至少有七八種不同的方音。忽然間，他們又用同一的音調(diào)，唱起雄壯的歌曲來了，他們的爽朗的笑聲，落到水上，使得河水也似在笑。這段文字用到的修辭手法最多的是（    ）。

　　A、比喻

　　B、擬人

　　C、夸張

　　D、對比

　　14、高考前的三年，每一天幾乎都被緊湊的學習填滿，學生生活相對充實，且大多堅定朝著既定目標前進。高考后，緊湊的學習戛然而止，高考生的生活也經(jīng)歷著從充實到空虛的“斷崖式”變化。很多高考生們不知道“后高考生活”到底該怎么過。我認為，高考后，自我選擇和決定空間得到極大釋放，高考生們應該主動強化主觀能動性，培養(yǎng)自己獨立思考和判斷的能力，補上內(nèi)心空虛，回歸有靈魂的生活。講直白一點，就是要做自己感興趣并自認為有價值的事兒，更有主見的思考未來?？梢詫W車、打工、學習和旅游，但更重要的是，要善于從每一次經(jīng)歷中，從生活的細枝末節(jié)中，吸取養(yǎng)分，提取價值，助自己成長成熟。

　　作者想要表達的是（    ）。

　　A、高考后考生心理迷茫，行為上不知所措，甚至會衍生出焦慮等負面情緒

　　B、沒有解決好整個后高考階段的困惑，便是對青春的一種浪費

　　C、后高考生活才是追尋自我價值之路的開始

　　D、人生中的每一次經(jīng)歷，無論結(jié)果苦與甜，都是有價值的

　　15、兒童情商培訓的火熱，也是一直以來“培訓熱”的延續(xù)，近些年來，從課業(yè)補習到興趣培養(yǎng)，花樣迭出的培訓班熱度不減，其背后是父母“望子成龍”的期許，而從關注智商到重視情商，也折射出教育理念的一些變化。情商的內(nèi)涵是豐富的，既指向自身情緒、自我激勵，也指向理解他人、與人交際。參加情商培訓班，孩子可能會掌握一些人際交往的技巧，效果卻因人而異，若情商培訓班將人際交往簡單化為“套路”，而將情商庸俗化為“關系學”“成功學”，往往會失去人際間的真情感。培訓是速成，而培養(yǎng)是潛移默化。情商的養(yǎng)成，是在不斷的自我認知與社會交往中才能體悟的，是在一次次的風雨洗禮后才能積淀的。

　　上述文字中，作者對開設情商培訓班的態(tài)度是（    ）。

　　A、未明確表明

　　B、辯證看待的

　　C、認同的

　　D、不認同的

　　16、“萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！睆摹昂投煌薄皡f(xié)和萬邦”的交往理念到“和為貴”“和氣生財”的和諧目標；從“一帶一路”的倡議，到構(gòu)建“人類命運共同體”的倡導，中國一直都在推動著新型世界交往方式的形成、促成著平等交流的文明共識。人類歷史告訴我們，任何企圖建立單一文明的一統(tǒng)天下，都只是一種不切實際的幻想。只有讓不同文明在和而不同中生生不息，實現(xiàn)“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，才能更好推動本國本民族的文明發(fā)展，共同書寫人類文明發(fā)展的華麗篇章。

　　這段文字意在強調(diào)（    ）。

　　A、不同文明間是可以和而不同的

　　B、各國應共同構(gòu)建人類命運共同體

　　C、中國傳統(tǒng)和合思想在當代的發(fā)展

　　D、不同文明都有其自身存在的意義與價值

　　17、在新型冠狀病毒肆虐之時，參加抗疫科研攻關的李蘭娟院士，在某媒體被造謠為其親屬創(chuàng)辦的醫(yī)藥公司“帶貨”。雖然很快辟謠，但負面輿情造成的社會信任創(chuàng)傷需要時間撫平。疫情爆發(fā)以來，醫(yī)藥科技領域的負面輿情此起彼伏，既有不負責任的造謠生事，也有少數(shù)科研學者不當言行帶來的消極后果。這形成了一條認知傳導鏈條，即從對個別事件的出離憤怒，到對同類工作的不滿情緒，直至影響人們對現(xiàn)代科學和科學精神的信仰?？茖W精神是現(xiàn)代社會的基本精神，疫情雖然攪得人心惶惶，但我們對科學的信仰不能動搖，畢竟科學是戰(zhàn)勝病毒、戰(zhàn)勝疫病的關鍵支撐。而越是這樣的時刻，就越需要輿論的支持和鼓勵。

　　上述文字意在說明（    ）。

　　A、不要讓負面輿情消解了人們對科學的信仰

　　B、現(xiàn)代科學未能及時、有效地發(fā)揮應有的作用

　　C、抗疫攻關的學者缺乏勇挑重擔、敢于擔當?shù)木?/p>

　　D、公眾和媒體科學素養(yǎng)的缺乏造成了新的社會恐懼

　　18、隨著科技的快速發(fā)展，“無紙化”辦公成為一種趨勢和潮流。諸如電子發(fā)票、電子客票等均已在全國逐步推進，總量將會持續(xù)快速增長。這本身是科技進步的體現(xiàn)，也是社會發(fā)展的趨勢。但是，目前各個單位的報銷系統(tǒng)未能跟進，仍然延續(xù)紙質(zhì)票據(jù)報銷模式，民眾還需要額外打印報銷票據(jù)，這不僅增加了手續(xù)和麻煩，也不利于資源節(jié)約。當“無紙化”辦公撞上紙質(zhì)報銷這堵大墻，猶如重拳打進棉花，千鈞之力被消解于無形中，失去了“無紙化”辦公的便利、環(huán)保效用，令“無紙化”辦公效果大打折扣。

　　上述文字介紹了（    ）。

　　A、“無紙化”辦公推行的主要阻礙

　　B、“無紙化”辦公在報銷方面的弊端

　　C、電子發(fā)票推廣的緊迫性和重要性

　　D、報銷系統(tǒng)滯后所帶來的不利影響

　　19、被尊為“萬世師表”的孔子將教育視為一種德性的修養(yǎng)，針對不同學生的天賦秉性言傳身教，培養(yǎng)兼具仁義禮智信的謙謙君子；被雅典青年景仰的蘇格拉底，雖然謙虛地認為自己一無所知，卻如同助產(chǎn)護士一般，引領學生思辨每一個看似天經(jīng)地義的觀點，發(fā)現(xiàn)真理和美德的根本要義?？梢哉f，古往今來，教師不僅僅是知識和技巧的傳授者，更重要的是，一名理想的教師，____________。

　　畫橫線處填入最恰當?shù)木渥邮牵?nbsp;   ）。

　　A、應具有超拔人格魅力，啟發(fā)學生撥云見日，獲得新的人生通途

　　B、對學生應悉心關懷，對教育職責應有貧賤不移的癡心堅守

　　C、應有非同尋常的才華，能夠讓學生欽佩，心悅誠服地追隨學習

　　D、應能夠細心觀察學生，耐心了解學生，鼓勵學生釋放天性、追求夢想

　　20、某地下發(fā)對大灶蒸饅頭、炸丸子等燃燒木材、劣質(zhì)散煤巡查的通知，這意味著，在當?shù)匮永m(xù)多年的大灶蒸慢頭、炸丸子等民間習俗，不再是合法合規(guī)的存在。政府治理污染當然必要，但也要多一些理解。一方面，長期形成的生活習俗，很難輕易改變，強制禁止可能適得其反。另一方面，在老百姓的整體生活水平和方式?jīng)]有根本性變化之前，強求改變傳統(tǒng)生活習慣，不切實際。近年來，一些地方在治污時總會出現(xiàn)一些令人驚訝的偏差：不是給老百姓的鍋灶上貼封條，就是清走老百姓的散煤讓老人孩子受凍，這種把治污的目光盯到老百姓生計上的做法，不僅會引起民眾的反感，實踐效果也不會好，更有擾民的嫌疑。

　　從上述文字中可以看出（    ）。

　　A、語言表述不準確、內(nèi)容審核不嚴謹?shù)耐ㄖ?，嚴重干擾了老百姓的日常生活

　　B、地方政府問責和查處的治污方式，嚴重損害了政府的權(quán)威和公信力

　　C、盡快完善居民生活基礎設施、推廣清潔能源使用，才是治污的關鍵舉措

　　D、一些地方政府的社會治理方式，暴露出“以人民為中心”意識的缺失

　　21、創(chuàng)作于五代十國時期的名畫《韓熙載夜宴圖》，比較直觀地展示了古人設宴載歌行樂的風雅場面。古典名著《紅樓夢》，描寫了"鐘鳴鼎食之家，詩禮簪纓之族"的日常生活，元妃省親的烈火烹油、榮國府元宵夜宴的花團錦簇、壽怡紅群方開夜宴的風雅，都是全書中濃墨重彩的華美篇章。當然，夜間文化生活并非貴族所獨享。古代社會里的普通人家，也有機會欣賞辛棄疾《青玉案·元夕》里描繪的火樹銀花，親歷上元佳節(jié)的嬉游歌舞。這段文字談論的是（    ）。

　　A、不同朝代不同階級的人們多姿多彩的夜間文化生活

　　B、跟白天相比，人們在夜間似乎更加需要文化生活

　　C、不同年代的人們都在追尋一種詩意的、審美的生活方式

　　D、任何時代的夜經(jīng)濟都更需要文化支撐

　　22、目前我國氣象衛(wèi)星只能呈現(xiàn)大氣的平面圖像，對大氣的立體探測尚待發(fā)展。隨著衛(wèi)星技術和新科技水平的發(fā)展，今后的衛(wèi)星可以給大氣進行掃描，可以監(jiān)測云層厚度、溫度和濕度的分布，臺風熱力學結(jié)構(gòu)等等，提高天氣預報準確率的同時還能夠加強應對氣候變化的能力。而目前我國在氣象衛(wèi)星規(guī)模和核心技術方面與發(fā)達國家還存在一些差距，再經(jīng)過十年的發(fā)展，有望趕上國際先進水平，從"氣象大國"晉升為"氣象強國"。根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（    ）。

　　A、現(xiàn)階段歐美國家的天氣預報準確率高于中國

　　B、我國氣象衛(wèi)星未來能夠?qū)崿F(xiàn)大氣的立體監(jiān)測

　　C、我國和發(fā)達國家的氣象衛(wèi)星技術水平相差十年

　　D、目前我國氣象衛(wèi)星技術在某些領域處于世界領先地位

　　23、先是"運城臨猗蘋果滯銷悲情營銷"事件，作為典型案例被曝光；再到陜西禮泉縣網(wǎng)傳禮泉甜桃滯銷過于夸張，視頻為電商為博同情而促銷……悲情營銷接二連三曝光，引發(fā)新一輪信任危機。互聯(lián)網(wǎng)只是一個工具，如果使用得當會產(chǎn)生令人震驚的經(jīng)濟價值和社會效益，"雙十一"創(chuàng)造的商業(yè)奇跡，就是電商繁榮的最好力證。一旦被用于歪門邪道，其造成的危害也會被極度放大。部分電商平臺為達到營銷目的以販賣悲情的方式銷售產(chǎn)品，不斷透支著人們的同情心和愛心，甚至造成劣幣驅(qū)逐良幣的效果，當"狼來了"次數(shù)多了以后，傷害的就是真正需要幫助的人們。如此銷售方式，即便帶來一次可觀的收益，卻遠不是治本之策。上述文字意在說明（    ）。

　　A、這種飲鴆止渴的營銷模式，傷害著買賣雙方，動搖了網(wǎng)絡經(jīng)濟的信任基礎

　　B、通過營造"舉手之勞、點滴付出就能貢獻愛心"的氛圍，才能賺取巨大利益

　　C、買方與賣方建立起來的信任感，是各大電商平臺得以迅速壯大的重要根基

　　D、用同情心做籌碼，是互聯(lián)網(wǎng)平臺缺乏原則，網(wǎng)絡營銷自我防范能力弱的突出表現(xiàn)

　　24、《未來簡史》中說，人工智能使當今世界正經(jīng)歷從智人到"神人"的巨大飛躍。文學領域，通過深度學習，微軟機器人"小冰"已經(jīng)寫出媲美人類詩人的詩歌，并出版第一部人工智能詩集。美國音樂教授柯普編寫的計算機程序，譜出協(xié)奏曲、交響樂和歌劇，在古典音樂界引起巨大爭議。造型藝術領域，人工神經(jīng)網(wǎng)絡向藝術大師學習藝術風格的同時，把藝術風格轉(zhuǎn)移到另外作品中，用不同藝術家的風格來渲染同樣的內(nèi)容……今天，機器作畫、機器演奏、機器寫作、美感計算日益逼近人類藝術水平。明天，機器會不會取代藝術家的所有藝術創(chuàng)作，答案只能交給時間。上述文字意在說明（    ）。

　　A、人工智能在各個領域快速發(fā)展

　　B、人工智能的科學認知力已接近人類

　　C、通過模仿和模擬，人工智能文藝濫觴

　　D、人工智能會逐步成為藝術創(chuàng)作的主體

　　25、最近一段時間，很多人常做的兩件事就是∶看到聳人聽聞的消息、與疫情有關的視頻，隨手轉(zhuǎn)到"相親相愛一家人"之類的微信群，提醒大家注意；在微博看到有人說什么物資、藥品對抗疫有用，趕緊善意地將信息分享給好友，然后一起參與搶購行動……其結(jié)果是，海量信息并沒有減少恐慌，反而讓一些人對疫情更緊張，這就是"信息疫情"。

　　這段文字的意思是（    ）。

　　A、"信息疫情"的破壞力，引發(fā)了關于信息公開機制的反思

　　B、社交媒體在疫情傳播中扮演了至關重要的角色

　　C、不準確的信息會誤導人們對情勢的判斷，滋長恐慌情緒

　　D、信息公開透明，是應對"信息疫情"的最佳疫苗

　　26、公積金一般來說是企業(yè)和員工都接受的稅負較低的收入形式，最終是進了員工的口袋的。特別對于中小企業(yè)來說，公積金是可以看作免稅的個人收入。對于企業(yè)來說，這不是負擔，是內(nèi)含在與員工的工資談判中的。對于大多數(shù)進城的農(nóng)民工來說，公積金貸款仍然是很好的低息購房貸款，取消的話不利于其購房。由于疫情的影響，很多企業(yè)復工難，甚至處于停工狀態(tài)，但社保卻一分錢少不了。因此，應建議各地社保部門，受疫情影響的行業(yè)，直接免除上半年社保的繳納。面對不可抗力，是企業(yè)承擔了員工停業(yè)期間的成本，而這本該由類似"失業(yè)保障"之類的基金承擔。如果社保只是可以緩交，對企業(yè)來說，負擔一點也不會減輕，只是增加了破產(chǎn)道路上的社保負債而已。下列哪項最能概括這段話的觀點?（    ）

　　A、公積金對于企業(yè)來說并不是負擔，而是包含在企業(yè)與員工談判中的

　　B、受到疫情影響不能復工的企業(yè)，應該直接免除上半年社保的繳納

　　C、公積金從來都不是企業(yè)真正的負擔，企業(yè)真正的負擔是社保

　　D、社保的繳納對于受到疫情影響不能復工的企業(yè)才是最大的負擔

　　27、世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞呼吁，____________。他認為，埃博拉和“COVID-19”疫情的暴發(fā)再次聲明，國際社會做好準備而不是恐慌有多么重要。當前事實表明，國際社會還沒有準備好，"全世界在應對恐怖主義襲擊方面花費巨大。但卻在預防病毒攻擊上花費很少，然而病毒攻擊可能比恐襲更加致命，在政治、經(jīng)濟和社會領域的破壞也更大，這是一種危險的短視?！碧钊肷厦鏅M線中最恰當?shù)囊痪涫牵?nbsp;   ）。

　　A、國際社會加強應對公共衛(wèi)生危機的意識

　　B、需要國際社會團結(jié)起來，而不是污名化

　　C、國際社會需要同虛假信息和謠言做斗爭

　　D、國際社會應從源頭上控制新冠肺炎疫情

　　28、考慮到許多彈窗廣告沒有涉及違法犯罪，只是影響了用戶使用網(wǎng)絡體驗，廣告法及互聯(lián)網(wǎng)廣告管理暫行辦法只規(guī)定了"確保一鍵關閉"的最低原則。根據(jù)這個原則，未能顯著標明關團標志、確保一鍵關閉的，由市場監(jiān)督管理部門責令改正，對廣告主處5000元以上30000元以下罰款。顯然，比起廣告主潛在的收益來，這個處罰力度并不大，對許多廣告主來說簡直是九牛一毛；其次，罰則是針對廣告主而非平臺的，如果平臺完全不用負責，怎么會對廣告發(fā)布的形式、內(nèi)容進行審查和要求呢？根據(jù)這段文字可以知道作者想說的是（    ）。

　　A、彈留廣告只要有能夠一鍵關閉，就不會被處罰

　　B、發(fā)布彈窗廣告的平臺不怕被告的原因

　　C、提究如何對廣告發(fā)布的形式、內(nèi)容進行審查和要求

　　D、彈窗廣告由于只是影響了用戶體驗并未涉及違法，監(jiān)管難度很大

　　29、日前，北京豐臺區(qū)老齡辦在全區(qū)貼出公告，試點期間通過政府購買服務的方式，給長期照料失能、失智老人的家庭成員每月放4天假，也就是所謂的“喘息服務”。給久病床前的照護人放幾天假，將之稱為“喘息服務”實在是再貼切不過。的確，全年無休、沒日沒夜地照顧失能、失智老人，這個過程對精神和體力的消耗是驚人的，任憑是誰想必都會感覺"被壓得喘不過氣來"，政府出錢，讓照顧失能老人的家庭成員每月體息4天，這在過去是不可想象的。這段文字意在說明（    ）。

　　A、社區(qū)將成為我國養(yǎng)老的主要場所

　　B、我國絕大多數(shù)老人選擇居家養(yǎng)老

　　C、我國的“養(yǎng)老”問題過去一直依靠家庭內(nèi)部解決

　　D、政府職能部門承擔起越來越多的職能

　　30、在中國文化的沖擊下，佛教必須要適應我國現(xiàn)實情況才能夠立足，所以它會做出一些偽裝，以求得認同。其中早期佛教書籍中有些特別強調(diào)"孝"，這就是對原文含義的歪曲來適應中國綱紀色彩文化要求的表現(xiàn)之一，這段話的主旨是（    ）。

　　A、佛教是一個適應性很強的宗教

　　B、"孝"是佛教書籍發(fā)展過程中延伸出來的要義之一

　　C、傳統(tǒng)文化的力量迫使佛教在傳播過程中進行了變通

　　D、佛教對中國傳統(tǒng)文化影響較深

　　二、數(shù)量關系。在這部分試題中，每道題呈現(xiàn)一段表述數(shù)字關系的文字，要求你迅速、準確地計算出答案。

　　31、某少兒頻道平時每天播出10個節(jié)目，署假期間為豐富兒童業(yè)余生活，決定每天增至14個節(jié)目播出，并且要保持原來的10個節(jié)目之間的相對順序不變，則有（    ）種播出組合情況。

　　A、990

　　B、1980

　　C、5040

　　D、24024

　　32、某單位100名職工對A、B兩個方案進行投票，對A方案滿意的人數(shù)占全體參加評議的，對B方案滿意的人數(shù)比對A方案滿意的人數(shù)多4人，對A、B兩個方案都不滿意的人數(shù)是都滿意人數(shù)的多6人，則對A、B都滿意的人數(shù)是（    ）。

　　A、32

　　B、36

　　C、40

　　D、45

　　33、甲、乙兩車同時從A地去B地，當甲車行駛了全程的一半時，乙車距離B地還有70千米，當甲車到達B地時，乙車還剩40%的路程沒有走，則A、B兩地間距（    ）千米。

　　A、100

　　B、108

　　C、116.7

　　D、140

　　34、某學院三個輔導員負責全院學生檔案的整理工作，王老師和李老師的效率都是趙老師的1.5倍。如果王老師和李老師整理所有的學生檔案，將比趙老師和李老師一起整理提前36分鐘完成。問如果三個老師一起整理，需要（    ）完成所有學生檔案的整理工作。

　　A、2小時30分鐘

　　B、2小時15分鐘

　　C、2小時

　　D、1小時45分

　　三、判斷推理。本部分包括圖形推理、定義判斷、類比推理和邏輯判斷四種類型的試題，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮?/strong>