2015年國考申論練筆參考答案(第七期)
【國家公務(wù)員考試網(wǎng)(http://www.ldmfl.com/)推出了“2015年國家公務(wù)員考試考題預(yù)測特訓(xùn)”專題,其中包含了申論考前練筆。為了鼓勵考生獨立完成寫作,申論練筆發(fā)布的當(dāng)周不公布參考答案,每周一統(tǒng)一公布上一周練筆的參考答案。今天統(tǒng)一公布上周申論練筆的參考答案?!?/strong>
查閱本期申論考前練筆的給定背景材料,>>>請點擊進(jìn)入
申論考前練筆第七期
【作答要求】
根據(jù)給定資料,聯(lián)系實際,請以“法治文化”為視角,寫一篇文章。
要求:根據(jù)給定資料,但不拘泥于給定資料,認(rèn)識深刻,內(nèi)容全面,表達(dá)流暢。
【參考答案】
讓法治成為一種文化
法治是制定良好的法律得到全社會的一體遵行。如何制定治國理政的良法?又如何使這種良法得以有效實施?唯有讓法治成為民眾的習(xí)慣,內(nèi)化為一種自覺的意識,形成一種文化,才能實現(xiàn)真正的良法善治??梢哉f,法治文化是現(xiàn)代國家的必需品,正是這種文化奠定了一個國家的法治水準(zhǔn),也正是這種文化滋養(yǎng)和培育了一個健全的法治社會。法治成為文化,關(guān)鍵是要消除人治。因為法治的對立面是人治以及人治背后的封建文化,正是人治封建傳統(tǒng)阻礙了法治。破除封建人治意味著,不僅要破除封建特權(quán)的思想,還要觸動某些特權(quán)者的利益,不僅要建立平等民主的文化制度,還要清除封建等級制的思想基礎(chǔ)。應(yīng)該看到,社會不會自動接受法治文化,特別是當(dāng)法治與人們的傳統(tǒng)觀念和自身利益發(fā)生沖突時,人們自然會選擇已經(jīng)習(xí)慣了的人治,故而法治之路依然漫長,成為文化更需假以時日。
雖然法治文化的形成十分艱難,但只要主政者身體力行,大力倡導(dǎo),調(diào)動全社會的力量,創(chuàng)新法治宣傳教育模式,努力營造法治氛圍,法治在中華大地總會生根發(fā)芽枝繁葉茂,終將成為主流文化和核心價值。
領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范。自古以來,我們有著“以吏為師”的傳統(tǒng)。只要黨和政府帶頭守法,公務(wù)人員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部克服人治思想,增強(qiáng)法治觀念,習(xí)慣以法治思維和法治方式思考和解決問題,就能夠帶動全社會崇尚法治,形成法治文化。如果執(zhí)政者意識不到法治的重要性,不能夠率先垂范、嚴(yán)格守法、依法辦事的話,整個社會的法治氛圍就很難形成。因為政府是老百姓的楷模,政府官員的一舉一動影響著整個社會。所以政府依法行政、司法機(jī)關(guān)公正司法、立法機(jī)關(guān)科學(xué)立法,這些都是影響法治文化的重要因素。比如上訪從某種角度說和人治文化有關(guān),消除此類現(xiàn)象,就必須使領(lǐng)導(dǎo)者意識到這種人治方式的弊端,運用法治思維和法治方式化解社會矛盾,維護(hù)社會穩(wěn)定。在破除人治奉行法治問題上,領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)率先垂范,帶頭守法,運用法治方式推進(jìn)工作,整個社會的法治氛圍就會有很大的改觀,法治文化也才可能逐步形成。
媒體要理性傳播。媒體是信息的傳播者,是培育法治文化樹立法治信仰的關(guān)鍵一環(huán)。媒體的理性和規(guī)則意識、自律和責(zé)任擔(dān)當(dāng),對整個社會形成法治文化具有重要作用。特別是在新興媒體快速發(fā)展的今天,其影響力不可小覷。媒體的導(dǎo)向很重要,現(xiàn)在有些媒體對明星八卦過度熱衷,但對關(guān)系民眾基本權(quán)益、關(guān)系社會正義與良知的社會問題無動于衷。只有當(dāng)媒體展示真相、客觀表達(dá)、嚴(yán)守規(guī)則、維護(hù)公義,社會才能恢復(fù)理性、尊崇法治,我們期待的法治文化才會形成。
學(xué)校要承擔(dān)起教育責(zé)任。文化的養(yǎng)成不可能速成,必須從小灌輸、教育、訓(xùn)練。法治信仰涉及三觀,只有家庭的耳濡目染,教育機(jī)構(gòu)的長期努力,全社會的共同推進(jìn),才可能逐漸形成。尤其是學(xué)校教育是至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)?,F(xiàn)在所有學(xué)校都開政治課公共課,但是最需要的法治課卻遲遲開不起來。學(xué)校應(yīng)該把法治課作為必修課,讓每個學(xué)生從小接受法治教育,增強(qiáng)規(guī)則意識、程序意識、責(zé)任意識和誠信意識,在法治文化的熏陶下健康成長。
民眾要理性表達(dá)和行動。形成法治信仰的基礎(chǔ)在廣大民眾。當(dāng)“中國式過馬路”“信訪不信法”“走關(guān)系”強(qiáng)于“走程序”大行其道時,我們就必須反思,是什么力量讓規(guī)則失效,是什么力量讓理性缺位。為什么人們不愿理性地表達(dá)自己的意見,按照法律渠道解決問題呢?為什么人們遇到熱點問題就無視規(guī)則競相從眾?如何才能保持理性按規(guī)則行事?這值得我們認(rèn)真思考,也是法治文化形成過程中每個公民的責(zé)任。
法治文化還需制度保障。有些國家的信用體系是全國統(tǒng)一的,社會保障號是公民唯一的證明記錄,考試作弊可能就是一個污點,商場盜竊也成為污點,人一生中不斷累積的這些污點不僅影響著繳納保險金額的高低,還影響未來的職業(yè)選擇,影響人生前途。社會信用制度對人的行為和習(xí)慣有明顯的規(guī)范作用,其后又有強(qiáng)大的威懾力保障。由于信用體系不健全,執(zhí)法者和相對人都缺乏有效約束,甚至可以說生產(chǎn)銷售假冒偽劣產(chǎn)品是執(zhí)法隨意和腐敗造成的。社會信用缺失本質(zhì)上還是制度缺失的結(jié)果。從這個意義上說,形成法治文化還有賴健全并落實各項制度。